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碧玉以绿色为基调，颜色好的碧玉，绿色流淌，恍如流动的生命力，充满自然和活力，不少人对碧玉是情有独钟。不过，碧玉市场鱼龙混杂，假玉不在少数，碧玉真假鉴别也越发显得重要。
碧玉结构缜密细腻，光泽温润内蕴，其结构为细密的纤维交织状，碧玉的颜色则是以翠绿色为优，其其颜色中常常可以看到星星点点的黑点，这是碧玉与生俱来的瑕疵，也是鉴别时重要的依据之一。染色而成的碧玉，其颜色往往很呆板，像浮在玉表一般，且它们多没有自然分布的黑点。
碧玉如果经过了化学处理，往往会留下化学药剂的味道，常常在几个月后还能闻到，而天然碧玉是没有任何气味的。
真碧玉的硬度要高过假碧玉，小刀划它不动，而假料普通硬度低，可被小刀留下划痕。另外还有比重测试，天然碧玉比重大，重要也大，拿在手上有压手感觉，而假料则多让人感觉很轻飘。
对玉的收藏除重视玉的材质，还要注重玉的工艺水平，关注玉的艺术性。原因很简单，玉的材质越好，在大自然中的存量越稀少，其加工难度也越大，制造一件良玉就越难成功，价值就越高。
中国人，对于和田玉，可谓是情有独钟。古往今来，那些喜欢玩玉的人，更是为了和田玉做过不少疯狂的事情。比如，秦昭王愿以十五城换得和氏璧；而孔子则是比德与玉，用玉规范自己的言行举止；至于一代玉痴的乾隆更是不仅为玉赋诗八百余首，还曾在皇宫中设立了一个治玉的如意坊，自己当监制……可以说，在玩玉这件事上，这些古代爱玉的人简直是“丧（干）心（得）病（漂）狂（亮）！”而现代...
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和田玉在我国有着几千年的悠久文化历史，在古代和田玉是只被皇孙贵族拥有，是权利和财富的象征。乾隆皇帝对玉器的痴迷可以说是前无古人，对中国玉石文化的贡献特别大，大力推广玉器的发展，也是在乾隆时期，玉器之风在民间也比较盛行。在故宫博物馆，藏玉多达三万多件，一半都是清朝乾隆年间制造，精美华丽。乾隆年间，玉器的种类丰富，制玉水平高超，工艺精美华丽，为此专门开设了两处制...
1047 和田玉 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
在我们一般人的生活常识中，讨价还价是一件十分常不过的事情了。对于很多人来说砍价，是一种乐趣，与财富无关。如果你不还价，那么被坑的就是你。尤其是和田玉这样一个很难用价钱衡量的东西。还有的人觉得杀价就是对店家的不信任，也不喜欢砍价。其实，现在的和田玉作为一件商品，和其他商品都一样，除非店家明标价码说不接受砍价，否则都是可以砍价的。那么关于和田玉怎么砍价才比较合适...
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“考古中最无价的是遗存中保存的人类信息。”社科院考古所所长陈星灿说。16日，中国社科院在京公布了2017年六大“中国考古新发现”，这些发现中留存着上下4万余年的人类活动信息——燃篝火，种水稻，雕玉器，祀神明……古人所为与今人并无二致：美好地活着。 新疆通天洞...
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南红玛瑙应该看创意还是看料子?这个实际上是很久的一个问题了就像问玉雕的观音应该是站着还是应该坐着?或是其他的什么姿势或样式。中国的玉雕从老祖宗那一辈份样式实际上一直流传至今，没什么太大改变，因为在人们的脑海中一说雕刻就会浮现出那些传统的式样，真正的对于样式的改观也就是这几年之内的事。现在看到的玉石雕刻大同小异，放眼整个玉雕界，现如今看做的都差不多，苏工一个样...
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月色朦胧，万籁俱寂。茅屋三间，红烛一支。室内有翩翩公子，手捧古书，挑灯夜读；美人在侧，细心的剪去蜡烛上的烛芯，举起纤纤素手，往书案上的香炉中添了一撮香。。。。这是多美的意境啊！这种场景应该是古往今来读书人的梦想。自古以来，“香”在中国人心中有着特殊的地位和意义。它源自植物本身的气息，用这种自然气息贴近人体气息，使人贴近自然，贴近纯真。香是沉静的，无声色之喧嚣...
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李维翰和孙敏 摄影 邵如芸对话嘉宾：上海海派玉雕文化协会会长孙敏当代玉雕的艺术表现、文化表现、市场表现，已然成为重要景观，甚至已经跳出了传统的工艺美术领域，一方面，玉雕作品在博物馆、美术馆登堂入室，各地以“玉文化”冠名的节庆活动、玉器的评选赛事林林总总，此起彼伏，另一方面，玉器与当代艺术、与时尚潮流、与财富神话有了亲密接触。逸舟：我觉得，海派玉雕文化协会，...
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工艺要素与翡翠品质的其他因素不同，是翡翠材料制成之后才被赋子的。翡翠成品从用料、工艺性等角度可分素身制品和雕花制品两大类。翡翠素身制品的类型有戒面，鸡心、玉扣和手镯等类型戒面：翡翠戒面有蛋面、马眼、马鞍和方形戒等多种形式，在工艺上要求戒面的腰围轮廓不仅要曲线圆滑优美、上下左右对称，而且长度和宽度还要达到一定的比例要求， 此外，对戒面的弧面和底面的形状也有一定...
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