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刘俊京的[书法激情][图文]

时间 : 04-29 投稿人 : 七七呱 点击 :

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【艺术简历】

刘俊京,中国书法家协会理事,北京书法家协会副主席,北京东城书法家协会主席;

书法师从著名书法家欧阳中石先生,其作品获中国文联“第二届中国书法兰亭奖”创作提名奖,并在中国书协举办的八届国展、九届国展。第四届正书展、第八届国际书法交流展,中国书法家五百强展,第十五.十八届中日自作诗书法展、纪念邓小平诞辰100周年书法展、“冼夫人杯”书法展、“梁披云杯”等多次书法展中入展;并在中国书协举办的“杏花村汾酒杯”电视大赛获银奖,“三晋杯”公务员书法大赛获铜奖,“复圣杯”,“高桓杯”,“羲之杯”,“皖北煤电杯”大赛中获优秀奖.同时在北京“双鹤E.C杯”电视大赛获一等奖,第九.十届全国文代会代表,并多次担任全国书展评委。获北京市第三届文艺工作者“德艺双馨”奖,北京市文联文艺作品最高奖及北京十佳中青年书法家,北京旅游文化使者等称号。书法作品随神舟八号上太空并被毛主席纪念堂,中办管理局,国务院管理局,人民大会堂,抗日战争纪念馆,中国文字博物馆等多家机构及海内外广泛收藏. 曾出版《中国百名书法家---刘俊京卷》《年度水墨---刘俊京》《中国美术家---刘俊京》《刘俊京多体敬录心经》《墨品---刘俊京》《刘俊京养生书画》《人民艺术----刘俊京》等多部专集。

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刘俊京的[书法激情]

文/张瑞田

不久前,去河北南宫访碑,在张裕钊《重修南宫县学记》前伫足,思考肇始于清初的书法碑学,又想到当代长于北碑的书法名家,自然想到刘俊京。

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刘俊京书法爽利、沉雄,铿锵有力,胎息《龙门二十品》,又得益于清末民初碑体书法名家的启示,其中包括李瑞清、沈曾植、张裕钊、康有为、郑诵先、王世镗等人。学书,需要思接千载,视通万里。刘俊京有这样的气质和情怀,他不去从一个局部审视一种书体或一种书风,而是从宏观的层面去领悟,去探求,努力做到从精神上把握一种书体,从文化上追求一种书风。因此,在当代碑体书法的创作队伍里,刘俊京的书法显得跌宕起伏,别开生面。于此,我想到康有为评价张裕钊的一段话:“先生书法高古浑穆,点画转折,皆绝痕迹而意态逋峭特甚……审其落墨,中笔必折,外笔必连,转必提顿,以方为圆,落笔含蓄,以圆为方,故为锐笔而实留,为涨墨而实洁,乃大悟笔法。”我觉得,这段话也适合刘俊京。

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在当代,依靠一种书体驰骋书坛者比比皆是。当然,在崇尚减法的时代里,我们不可能穷尽所有、试图成为“四体皆能”的书法家似乎成了遥远的话题。刘俊京与当代书坛的“生态”有所区别,一是他远离竞技书法体制,不去依靠所谓一种娴熟的书体参与竞争;二是他兴趣广博,于绘画、中医、诗词等都有所涉猎,他沉潜其中,寻找的是文化的修为与艺术的乐趣。于书法也是如此。他在碑体书法创作中取得了一定的成绩,但不等于说他仅仅在单一的书体中有了突破。纵观他的书法,我们发现,他的隶书、行草书均达到了较高的艺术水准,也是当代书法创作重要的体现。

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2020年初冬,我参加《中国艺术报》组织的寿光采风活动,笔会上,我目睹了刘俊京的现场书写。他写行草书,波澜不惊,气宇轩昂,丰富的笔法、妙趣横生的结字,正如康有为所言“中笔必折,外笔必连,转必提顿”,清新爽朗,刚劲婀娜。他也给书法爱好者写了隶书,汉隶的开张与内敛、汉简的飞扬与意趣,均在他的笔下翻飞,成为他感觉世界里的一次呈现、一种表达。笔会期间,我向他讨教书法学习问题,他平淡地告诉我,自己从少年时代起就喜欢写字、画画,后来学中医,对书法的感情更深了,于是双管齐下,保持着对中医学、对书画艺术真挚的热爱。他是北京人,学习书法有着得天独厚的条件,他与北京老一辈书法家都有交往,言传身教,既得到了艺术的修炼,也得到了人格的培养。他经常讲起老先生们的故事,在“故事”中,我们看到了前辈的高尚,也感受到刘俊京的孜孜好学。

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我一直追踪刘俊京的书法创作。从不同的展览,到他的作品集,反复阅读、品味,猜想他的学习过程,思索他的艺术追求。刘俊京的“书法激情”有高度,也有强度。第一,他全面审视书法史,努力厘清不同历史阶段的书法形态、艺术特征。对北碑的时代性、对隶书书体不同风格样式、对行草书的演变规律、对形式美感的体悟,他都有着自己独特的理解。可以这样说,这是刘俊京独步书坛的智慧与眼光。第二,青少年时期的刻苦训练,奠定了他的笔法基础。他全方位的临习,对笔法的深人理解,对书写的细腻感受,让我们在其书法作品中看到了个性纷呈的笔法“构思”、字法“构思”以及章法“构思”。恰恰是这样独特的“构思”,才会笔墨生花,凸显出艺术的丰富性和立体感,引人遐想。

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刘俊京书法的丰富性与立体感,体现在他对传统的准确把握上以及对现实的深刻体验中。他可以写出笔笔有出处的古色古香的作品,也能写出由现代精神导引的自由、散淡的佳作。这类作品笔法随性,点线开张,如歌如泣,看似简单,却有着深厚的内涵,激发着读者和观众的艺术想象。第三,刘俊京拥有多姿多彩的生活。我们对书法家的生活体验没有要求,其实这是误区。对于任何一种艺术形式,创作主体一但缺少生活,自然缺乏对人生的理解、对生命的认知、对痛苦与幸福的判断。书法家的生活,一旦缺少这样的理解、这样的认知、这样的判断,腕下之笔,就会柔弱、苍白、单调,无法直抵人心。艺术是为人生的,没有直抵人心的力量,艺术何为?

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