美术资料网分享绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术、书法、篆刻、摄影等行业资料!

安藤忠雄:竣工后 建筑就有了生命[图文]

时间 : 04-29 投稿人 : 昌昌 点击 :

安藤忠雄:竣工后 建筑就有了生命 | 美术知识

安藤忠雄:竣工后 建筑就有了生命 | 美术知识

“安藤忠雄世界巡回展中国北京站·青春”海报   文筑国际

北京民生现代美术馆最出名的应该是它那面彩色玻璃墙,没有光的时候平平无奇,可是当阳光照射在上面的时候,整个美术馆大厅无论是地板还是墙面,都会幻化出彩虹的色彩。这里,正在举办以“安藤忠雄:青春”为名的大型展览,“光”一直是建筑大师安藤忠雄最看重的元素,我想他选择这个展馆应该不是偶然。

“打造只有在这个地方才能呈现的空间”

在展览入口的地方,一个大型青苹果装置十分吸睛,增加了美术馆颜值的同时,还诠释了本次展览的主题——“青春”。在安藤忠雄看来,青春不是某一段人生,而是一个人内心的状态。只要认为凡事皆有可能,失败了就从头再来,80岁高龄的他依然可以永葆青春。

展览按照1:1比例复刻了安藤建筑三大经典精神空间,被誉为“安藤堂三部曲”中的“光之教堂”“水之教堂”和“联合国教科文组织冥想空间”。其中“光之教堂”和“联合国教科文组织冥想空间”十分巧妙地利用了美术馆原本十分优越的空间和采光。据说安藤忠雄根据美术馆的特点,亲自设计了本次大展。虽然是为期三个月的临时展览,安藤忠雄依然坚持实践他的设计理念:“打造只有在这个地方才能呈现的空间。”值得一提的,观众在走进“光之教堂”感受那个著名的会发光的十字架后,还可以绕道到十字架的背面。午后时分,阳光穿透美术馆的彩色玻璃将“彩虹”投射在十字架的墙面上,成就了一个世界上唯一的彩色的“光之教堂”。

当然更重要的是,还展出了安藤忠雄大量的建筑模型、设计手稿、影片、照片和旅行速写,让观众全面立体地了解这位“武士建筑师”50年来不断挑战自我的职业生涯。展览分为“空间的原型”“城市的挑战”“景观的创造”和“与历史对话”四个部分。“空间的原型”展出了安藤忠雄从1969年到20世纪90年代中期职业生涯前半段的作品,观众从中可以找寻他一以贯之的建筑思想。在“城市的挑战”中,从20世纪90年代中期以后,安藤忠雄参与的项目规模逐渐增多,也更为多元化、公共性,其中还有他在中国各城市展开的诸多项目。“景观的创造”讲述了安藤忠雄在谨慎揣测景观内涵后,利用独创的建筑手法突出其特性,并赋予场所新的价值,最有代表性的就是长达30年的直岛项目。在“与历史对话”中,安藤忠雄致敬古建筑中的时间、保护古建的同时,在内部构建出全新的现代空间,让新和旧碰撞出火花。

美中不足的是,这四个展览的主体部分基本都以简介、手稿、模型和小视频的形式呈现,对于非专业观众而言,观展就成了一个个建筑作品的重复,看多了未免有些乏味。如果穿插一些关于安藤忠雄的旧照、影像和名言,也许会让观众的心离大师更近一些。

“我的人生充满失败,失败了就从头再来”

安藤忠雄的一生充满传奇,1941年出生在日本大阪,2岁开始和祖母一起生活。安藤忠雄高中毕业后想去学建筑,可是没钱上大学,分数也不够,于是当了两年职业拳击手,成绩还不错,他作为运动员的活力一直延续到了今天。后来安藤忠雄决定自学建筑,开始参加一些夜大和函授课程,并阅读了大量的建筑书籍。书读不懂的时候,他就去外面采风,足迹遍布京都和奈良。在这个过程中,建筑一点点扎根到他的心里。

1964年,安藤忠雄坐上了穿越西伯利亚的列车,开始勇闯欧洲。当时他不会说英语,没钱也没知识,有的只有体力。安藤忠雄每天徒步十几个小时,行走的途中思考,看完建筑后思考,还画了很多速写。一个建筑系的朋友对他说,一定要去罗马的万神庙看看。安藤忠雄第一次踏进万神庙的时候,刚好遇到做弥撒的人在唱颂歌,他看到从屋顶圆洞洒下来的阳光,觉得这是一座光之建筑。进入建筑内部,就能看到光线带来的冲击,光线像汹涌的洪水一样,带有暴力性。安藤忠雄说:“对光线的追求就足以成就一座建筑。”我们虽然没机会去看万神庙,但是展览中的“联合国教科文组织冥想空间”也能让人感受来自屋顶的光带来的生命力,和万神庙有异曲同工之处。

1968年,安藤忠雄回到大阪开设了他自己的设计工作室。受日本传统文化的影响,安藤忠雄的作品设计简洁,关注使用者的内心感受而不是建筑的外观。为了践行简洁的概念,他的作品多采用混凝土为原材料,试图营造出干净和轻盈的感觉。除了对自然光线的创造性应用,安藤忠雄还关注自然和建筑的联系。他希望人们能通过建筑感受到自然的美,而不是用建筑去破坏大自然。1995年,安藤忠雄由于在建筑领域的极高造诣,获得了普利兹克奖。他将10万美元奖金全部捐献给了1995年神户大地震中的孤儿。

“竣工后,建筑就有了生命,会一直存在下去”

“住吉的长屋”(1975-1976)是安藤忠雄早期的成名作,外观质朴,里面却别有洞天。这是一座位于大阪平民区的三栋长屋,安藤忠雄接手了中间一栋的改建工作。原本是日本老百姓最普通的房子,土地和建筑面积都十分狭小,让人喘不过气来。安藤忠雄十分大胆地想在这个狭小的空间里创作一个广阔的宇宙,将它改建成一个带有天井的建筑,天井的部分可以看到天空。雨天的时候,临窗吃饭可以看到雨帘,天晴的时候,阳光会射进客厅和厨房,这样主人每天都能和自然实现不间断的交流。起初这样反传统的设计遭到了很多人的反对,建成后也好似和周围的建筑格格不入。可就是由于设计的创新性和实用性,在1979年,“住吉的长屋”获得了日本建筑学会年度大奖,同时也成为了安藤忠雄建筑设计的原点。

“光之教堂”(1987-1989)可谓是安藤忠雄享誉世界的设计之一。其实看过展览中1:1还原的版本才知道,原来这座教堂非常迷你,长18米,宽6米,可能是我遇到过最小的教堂。当时在面积小、资金紧张的情况下,安藤忠雄绞尽脑汁,排除了一切传统意义上的装饰物,将一面墙直接做成镂空的十字架。信徒们坐在教堂的椅子上,看到阳光从十字架射进屋里,就好像十字架自己会发光一样。这样不仅创造了教堂丰盛的空间感,还制造了很强烈的神圣感。

直岛系列项目将安藤忠雄重视建筑与自然关系的思想发挥到了极致。直岛原本是濑户内海上一个不知名的小岛,古时候是采石、采砂的地方,所以一直光秃秃的,并不十分美好。1988年,日本福武财团理事长福武总一郎说想把直岛改造成文化之岛,开始安藤忠雄觉得不可思议,后来他渐渐被福武先生说服。从种树开始,他们启动了将直岛变成“充满自然美的艺术岛”的振兴计划。

直岛现代美术馆(1988-1992)是安藤忠雄在直岛上的首个项目。安藤忠雄觉得这个美术馆最好大部分建在地下,这样就不会破坏小岛的风景。看不到建筑的外形最好,而最重要的是建筑内部的空间。建筑和自然,内外浑然一体,而进入了建筑以后,建筑和庭院也是融为一体的。安藤忠雄给这个地下美术馆的地面铺上了一层细小的大理石砖,用灰色的水泥刷墙。美术馆没有灯,人们通过屋顶透过来的阳光观赏莫奈的作品,所以日落以后就闭馆。安藤忠雄还给美术馆附带的酒店设计了天井,人们可以通过这个天井看到天空和大海。安藤忠雄说:“让人感受到生命感了,说明我的建筑就有了生命。”

秉承了相似的建筑理念,在过去的30年间,安藤忠雄在直岛上陆续完成了7座建筑作品,此外还有2座建筑正在推进之中。安藤忠雄一直相信建筑师拥有改变社会的能力,就这样,通过自己的建筑,将这座无名的小岛逐渐培育成了自带流量的世界艺术圣地。

在安藤忠雄的作品中,还有十分独特的一大类,那就是他以古建筑重建为主题的诸多项目。安藤忠雄尊重历史,强调自身的存在不过是历史长河中的一部分。然而,在老建筑内部建造新建筑所需要的精力远远大于建造一个全新的建筑。在寻找新旧并存方法的时候,还要面临很多不熟悉的材料和技术,威尼斯的海关大楼(2006-2009)就是这样的一个代表。这座15世纪的建筑就在著名的圣马可广场前,看上去就像漂浮在水面一样。委托方要将这座充满年代感的建筑改建成美术馆。

安藤忠雄在不破坏古建的前提下,仅在中心插入了一个由清水混凝土墙壁围成的空间。这样就需要在陆地制作混凝土,然后再通过船运过去。混凝土要在两个小时的运输过程中保持均匀性,并维持适当的浓度出料到平台上,然后在凝固之前浇筑。除此之外最大的挑战是,如何在不拆除古建房顶的情况下修建新的墙壁,这就必须让巨大的铸模穿越现有的木桁架。在整个修建过程中,安藤忠雄连一块旧时的砖都不想损伤。之后来参观的人,借着自上方倾泻而下的阳光,都钟情于寻找着新与旧的分界线。

安藤忠雄曾经说:“竣工后,建筑就有了生命,会一直存在下去,我们必须一直关注它们,并在今后的工作中不断追逐自己的理想。”

如今安藤忠雄已是一位耄耋之年的老人,虽然一直保持高产并充满活力,其实他在多年前就被确诊了胰脏癌,摘除了胰脏和脾脏。患病后,他感叹道:“我觉得既然人生只有一次,就要做自己打心底觉得有趣的事情;只要我还想继续,我就会继续迎接新的挑战,虽死犹荣。”

相关文章

  •  池明的人生与画 [图文]
    池明的人生与画 [图文]

    池明,1960 年5 月12日出生于上海,蒙古族,1994年到1998就读于年鲁迅美术学院,在鲁迅美术学院深造绘画技术。现任内蒙古自治区青年艺术家协会委员、内蒙古自治区美术家协会会员、内蒙古自治区直属机关党委青联委员。作品《爱的前沿》被评为“五好图书”一等奖1996年联合国人口基金会举办的宣传画大赛获成年组二等奖。1997年作品《大地母亲》、《留住被遗忘的时光》、《乳》被联合国人口基金会收藏并悬...

    1081 美术教学 美术文摘 艺术理论 艺术知识
  • 反叛与救赎——八零后女画家艺洋作品解读[图文]
    反叛与救赎——八零后女画家艺洋作品解读[图文]

    梦境八零后女画家艺洋有句口号:“剩女别结婚,尽情糟蹋男人吧”。“糟蹋”这个词在这里十分抢眼,它有侮辱和践踏的意思。艺洋解释说她是站在男权者的立场上,呼唤对女性的尊重。艺洋的解释虽过于牵强,但我们似乎没有必要去追究一句广告词的潜在意义,它的直白是显而易见的,犹如在大街上裸奔,谁都知道你是光着身子,而当人们全都回头的那一刹那,其实效果也就达到了。梦境...

    223 艺术理论 艺术知识 艺术科普 美术学术
  • 从画作看日本女相扑色情表演[图文]
    从画作看日本女相扑色情表演[图文]

    女相扑,顾名思义是女子相扑。但在日本文化中,女相扑在早期却因为恶意丑化,被等同于了猥亵和不雅的代名词。虽然在日本史书记载中,女相扑一词的出现远远早于大相扑,所谓大相扑也就是现在被尊称为日本国技的,仅有男子从事的相扑运动。据公元720年编撰的《日本书记》的记载,雄略天皇(日本第21代天皇,456年11月13日至479年8月7日)即位时,曾“令宫女脱其衣,去其裙,着以兜挡,令相扑之&rd...

    941 美术资料 美术科普 美术评论 美术常识
  • 艺术品投资新型交易模式增加退出渠道[图文]
    艺术品投资新型交易模式增加退出渠道[图文]

    熟人专卖是收藏圈藏品流转的重要途径,相传久闻盛名的元人郑所南《兰花图》为吴湖帆所购,庞元济看到后,才发现自己所藏的《兰花图》为赝品,于是力求吴湖帆割让。吴湖帆执拗不过,只好转让给他近些年,随着互联网行业的飞速发展以及对其他行业的辐射与整合,“互联网+金融+文化”成为艺术品行业发展的新看点。线上拍卖、以艺术品为抵押的P2P、珠宝电子盘等基于借助互联网技术的新兴艺术品流通渠道应运而生。比起传统的交易...

    1611 艺术市场 美术理论 美术百科 艺术百科
  • 企业收藏迎新使命:品牌建设与艺术要“双赢”[图文]
    企业收藏迎新使命:品牌建设与艺术要“双赢”[图文]

    张大千《羲之换鹅图》立轴,苏宁博物馆藏企业收藏的动机是什么?是对品牌进行宣传,提升文化形象,抑或为了追逐短期的经济效益?在中国艺术品收藏市场渐趋理性的当下,企业或许将被赋予全新的使命,实现品牌建设与艺术的双赢。智囊团的运作模式企业收藏正成为当下中国文物艺术品拍卖的新热潮。企业收藏的趋势可谓势不可挡。据《中国国内企业艺术收藏调研报告》分析,1939年,美国的IBM集团开始以企业的名义收藏艺...

    618 美术学术 美术知识 美术趣闻 艺术美文
  • 艺术边界的失与得[图文]
    艺术边界的失与得[图文]

    20世纪前卫艺术家致力于挑战艺术边界,艺术理论热衷于辩护这类艺术实践。但是,艺术家对艺术边界的消解并不彻底,因为艺术家挑战边界的效力来源于艺术家身份,而艺术家身份的获得建立在艺术边界的基础之上。真正消解艺术边界的不是艺术家,而是工程师。在信息领域,艺术与非艺术之间的边界彻底模糊。通过艺术品来划出艺术边界已经变得不再可能。但是,这并不意味着艺术边界将彻底消失。或许我们可以从艺术家的角度来重新发现艺...

    337 艺术市场 美术理论 美术百科 艺术百科
  • 唐卡:来自天国的祥和艺术[图文]
    唐卡:来自天国的祥和艺术[图文]

    唐卡作品《文成公主进藏图》(局部)“唐卡”是藏语译音,是以藏文化历史和佛教经典所述为基本题材,绘制而成的独具特色的绘画艺术形式。进入藏区任何一座寺庙经堂,都可以见到很多精美的“唐卡”悬于经堂四周。唐卡艺术是中华民族民间艺术的瑰宝,在我国的青海、西藏、甘肃、四川、云南、内蒙古等地信奉藏传佛教的民众中广泛流传,也散布于缅甸、泰国、 印度、尼泊尔、蒙古等国家和地区。唐卡艺术取材广泛、内涵丰富、技法复...

    1000 美术教学 美术文摘 艺术常识 艺术杂谈
  • 艺术品收藏应趋向大众化[图文]
    艺术品收藏应趋向大众化[图文]

    低价格的室内装饰艺术品越来越受追捧季 涛近日,由英国伦敦大学金史密斯学院与有关艺术创意协会展开的联合调查显示,在英国,中产阶级正在成为艺术产业主导力量,而回顾近年来国内艺术品市场不断爆出的天价,两相对比使得人们不由怀疑:在我国,艺术是否已成为有钱人的专属盛宴?英国以及西方社会的艺术品市场相比我国更加成熟,其艺术知识的普及程度也高于我们,从某种角度上看,我们的艺术市场确实像是掌握在少数富人手...

    1560 艺术常识 艺术杂谈 美术评论 美术常识
  • 徐曙光—“感动中国 逸品大家”作品鉴赏[图文]
    徐曙光—“感动中国 逸品大家”作品鉴赏[图文]

    徐曙光、现任北京嘉寓门窗幕墙股份有限公司监事会主席、党支部书记、工会主席、工程质量安全部经理。1956年出生,湖南益阳人,从小生长在陕西蒲城县。自幼酷爱中国画和书法,自参加了东方艺术学院函授学习后,几十年刻苦自励,勤奋笔耕、不断探索,作品多次参加国内展出、发表和收藏,也曾被多家媒体报道。现在艺术领域任于右任书画艺术研究院常务理事;中国国画创作研究院:研究员;全国名人书画艺术界联合会委员;中华文化...

    912 美术资料 美术科普 美术观点 艺术评论
  • 满载乡愁度元宵[图文]
    满载乡愁度元宵[图文]

    1984年,作者在双亲长眠地流连往返李人毅作品《草堂心碑图》题《草堂心碑图》/李人毅作远游之子归梦长,上元北望思故乡①。黑发两年悲双孝②,白首隔世唤爹娘③。月挂柳梢天低处,雪沃草根垅凹旁。④拓荒之因遭平冢,丰碑高筑儿心上⑤。注:①上元北望思故乡。上元,即元宵节。本诗以戊戌元宵节为载体,倾述了作者浓郁的乡愁。②黑发两年悲双孝,作者入伍后的两年间,双亲相继去世,倍受"子欲养而亲不待"...

    773 美术学术 美术知识 美术趣闻 艺术美文
  • 浅聊《京畿瑞雪图纨扇》中的风景[图文]
    浅聊《京畿瑞雪图纨扇》中的风景[图文]

    唐朝诗人杜牧有一首诗《长安雪后》,描写了当时长安的雪景:“秦陵汉苑参差雪,北阙南山次第春。车马满城原上去,岂知惆怅有闲人。”唐代画家李思训的《京畿瑞雪图纨扇》(见图)则更加直观、形象地描绘了长安的瑰丽雪景。在唐朝,将长安城周边地区分为京县(赤县)和畿县,京城所管辖的县为赤县,京城的旁邑为畿县,统称京畿。这幅画所绘的地区便是长安城及周边地区。唐朝时的秋末冬初,长安城内是秋风萧瑟、秋雨连绵,而长安城南...

    1259 美术教学 美术文摘 艺术常识 艺术杂谈
  • 双人走笔多双响 秦汉力柔孰为寻[图文]
    双人走笔多双响 秦汉力柔孰为寻[图文]

    中国是书法的母国。书法自它始创的那一刻起,在非常漫长的一段时期内不断地演变着“书法”之法的各种各样的突破,就像人类婴儿的生长,虽然幼稚却对“成人”至关重要。中国书法的五体推衍,根本上说是书法之法的重大的颠覆性的改头换面,没有书法之法的“其命唯新”,篆、隶、真、草、行的五体切换应该难以发生。所以,最讲究“技进乎道”“游于艺”的中国恰恰是把书写行为称作书法的,而不像日本把书写视作“书道”,韩国把书写...

    567 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 艺术消费市场的供给需求不匹配矛盾[图文]
    艺术消费市场的供给需求不匹配矛盾[图文]

    清康熙青花八仙祝寿纹碗,成交价10.35万元最近十年,伴随着中国进入中等收入国家的行列,高净值人群数量快速增长,艺术消费成为业界热议的话题。根据国际经验,艺术消费在这个阶段应该出现井喷,而在中国的现实是,艺术消费的快速增长并没有如期而至。一些家庭、酒店装修时在家具、厨具、卫浴等方面可以一掷千金,但是在家居装饰方面却不愿购买上千或者上万元的艺术家原创作品。不过,仔细观察中国经济社会的发展和变化...

    1855 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 在当代艺术和数字文化的语境下 具象绘画何为?[图文]
    在当代艺术和数字文化的语境下 具象绘画何为?[图文]

    姜建忠,《解读戴安.阿勃兹No.8》,170x130cm,2017年原标题:姜建忠:图像泛滥的时代,具象油画仍在抒发内心“‘象外’上海大学上海美术学院具象实验工作室邀请展”(7月12日-19日)这些天正在上海刘海粟美术馆举行。这个以上海美术学院艺术家为主体的具象画展遴选和集结20位画家的90幅作品参展。展览试图以多样化的风格面貌呈现他们执着的学术坚持和深切的问题意识。在当代艺术强势合围和数字...

    1164 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 从创业成功到晚年破产,这位大画家的人生起落都在他的自画像里[图文]
    从创业成功到晚年破产,这位大画家的人生起落都在他的自画像里[图文]

    正在上海博物馆举行的“从波提切利到梵高——英国国家美术馆珍藏展”吸引了大批观众。展览以52件欧洲大师的油画杰作,展现了一部欧洲绘画史。展览中有一幅重点作品是荷兰画家伦勃朗晚年的自画像。让我们通过这幅名作,打开这位画家的“心灵自传”。生命最后的留影在西方绘画史上,荷兰画家伦勃朗有“自画像狂人”之称。现藏于世界各大博物馆的伦勃朗各个时期的自画像有90多幅,加上散落于私人藏家手中的自画像,他一生...

    1996 艺术评论 美术趣闻 艺术美文 美术百科
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: