美术资料网分享绘画、雕塑、工艺美术、建筑艺术、书法、篆刻、摄影等行业资料!

浅聊收藏窍门[图文]

时间 : 04-16 投稿人 : 灵灵 点击 :

浅聊收藏窍门 | 美术资料

民国 王步作青花岁寒三友图观音瓶(一对)

春秋战国时期名医扁鹊在总结前人经验的基础上,提出了“‘望、闻、问、切’四诊法”。望,指观气色;闻,指听声息和嗅气味;问,指询问症状;切,指摸脉象。这四种诊法至今依然被普遍使用。

细细想来,这“四诊法”不仅是中医辨证施治的重要依据,而且赋予新意以后也可转而作为广大藏家在收藏过程中的重要参考。因为对任何一件藏品而言,都有被“望、闻、问、切”的具体内容、重要信息、个性特点,只要藏家自身掌握的鉴赏知识和技术足够丰沛、精准,那么,藏家通过“勤‘望’、近‘闻’、善‘问’、细‘切’”的一番综合诊断,则定能做到“去伪存真”“辨低甄高”,如此,则离收藏到自己心仪藏品的目标也就不远了。

勤“望”,就是藏家面对一件自己感兴趣的文物古董,暂先不要被眼前的疑似外表迷惑而贸然下了收藏的结论。而是要首先静下心来,“运用脑髓,放出眼光”,学会从不同的角度进行观察。就比如收藏古代越窑青瓷,第一要注意的就是观察其器型和釉色,接下来再观察其工艺、纹饰。尤其是在观察釉色时,还得仔细观察其因为年代恒久所造成的釉裂状态。在观察的基础上,再通过与相类似藏品的比对,则自能对眼前的藏品的“出身”有个基本的了解。又如收藏明清瓷器时,除了要看器型、釉面、胎体、色彩和绘画外,更得看底足——看修足工艺、款识、“火石红”和棕眼以及自然磨损的状况。如此,经过综合观察才会对藏品有个整体的把握。

近“闻”,就是对有些藏品不妨用鼻子抵近嗅闻,以大体确认其真实性。须知道,有的文物藏品因为被长期埋于地下的缘故,大抵会有属于自己的独特气味,因此用鼻子去闻识,也不失为一种有效的鉴别方法。就比如收藏古玉抑或古代瓷器,生坑器往往有一种或浓或淡的“土香味”或“墓土味”。笔者的一位朋友曾经收藏过一些古代吉州窑茶盏,他告诉我,因了底足不施釉或施釉不到位,因而只要往其底足稍稍喷些水雾,便可闻到浓浓而至、缕缕不绝的“土香味”或“墓土味”。又比如明清时期的那些黄花梨老家具,若打开箱子抑或拉开抽屉,用鼻子细细闻嗅,一股微甜的幽幽的馨香便会扑鼻而来,令人心旷神怡,而这正是那些新制作或者年代不久的黄花梨家具所不具备的。

浅聊收藏窍门 | 美术资料

北宋 定窑白釉弦纹三足奁式炉

浅聊收藏窍门 | 美术资料

南宋 建窑油滴盏 

善“问”,就是既要对暂时持有藏品的藏家进行“提问”,做些必要的交流沟通,又要根据自己已经掌握的知识进行“自问”,以至可以做些必要的“转问”而求教于其他行家(如果拟转让藏品的藏家留出时间允许自己去作鉴定的话)。与藏家作交流沟通,主要是要弄清楚其藏品的身份及其来历;“自问”,主要是视藏品的情况,找寻相关依据作些关联性的自我问答;求教于行家,则主要是为了“借梯登高”“借船出海”,依据行家的收藏经验和智慧来区别藏品的真假高低。通过上述“三问”,把该问的都问了,把死角给清除了,藏品的真实面貌也就会露出水面。有位朋友先后收藏了多件唐代银器,他告诉我,每每碰到唐代银器,他就会问持有者是如何得到这件藏品的,包括何时何地从何人手里,借此初步验明藏品的正身。与此同时,他还会反问自己:“这件银器的器型能从国家博物馆展出的银器中找到相同或相似的同伴吗?经过了这么多年的沧桑巨变,银器身上除了变黑,有正常的脱皮现象吗?”若自己把握不大,他还会跑到行家那里去请教。难怪,而今他成为了国内收藏唐代银器的一位极其低调的大家。

浅聊收藏窍门 | 美术资料

明永乐 青花葡萄纹折沿盘

浅聊收藏窍门 | 美术资料

明永乐 青花葡萄纹折沿盘

浅聊收藏窍门 | 美术资料

清康熙 青花釉里红“圣主得贤臣颂”笔筒

细“切”,就是指要用手去亲自摸一摸,通过自己的手去具体感受、细心体悟藏品。要知道,那些藏品中的真品、精品、珍品都是有温度的,其温度恰恰就表现在器物材料的密度及其形制、工艺、装饰等上面,自然,这温度有时也只能通过藏家的手才能被感觉被传导。曾经从电视收藏节目上看到过一位藏家被蒙着眼睛鉴别古代瓷器(主要是碗与盘)的情景,但见他用手细细摸过一遍,就十分肯定地说出是什么年代的什么瓷器,一口气摸了十几个,个个都被他摸准说对了。正如他所言:“不同时期的瓷器都有不同的特征,除了用肉眼进行观察,上手以后去掂一掂、摸一摸,依据其‘厚薄、重量、器型、工艺,包括器表及线条是圆润流畅还是犀利扎手’这些从自己手上得来的信息,大凡就能估摸其的真伪,并予断代。”看来,手感也是鉴藏中不可或缺的重要因素。

浅聊收藏窍门 | 美术资料

清乾隆 青花莲池清趣图折肩大贯耳壶

浅聊收藏窍门 | 美术资料

清雍正 粉彩过枝八桃五蝠福寿双全盘(一对)

尽管有时将“望、闻、问、切”四者分开来也可以作为鉴藏之法,但将四者有机结合起来进行,效果当会更好。事实上,这四者也不可能被截然分开。更何况,面对不同的藏品,有时其重心也很不一致。而要将“望、闻、问、切”的作用发挥到极致,关键在于藏家要具备相应的鉴藏知识和技能,并在不断的实践中娴熟而灵活地加以运用。

相关文章

  • 觉圣写生| 甘南人物印记[图文]
    觉圣写生| 甘南人物印记[图文]

    编者按:本篇分享画家张伟(觉圣)2020年游走写生的故事。跟随画家的视角,走进甘南这个充满神秘气息和神秘色彩的地方,甘南位于中国甘肃省西南部,与青海、四川毗邻,属于安多藏区。作为丝绸之路和唐藩古道的重要组成部分,甘南不仅有着广阔美丽的高原风光,还有着浓郁的藏传佛教风土人情,一直以来都是艺术家们创作源泉的重要部分。“甘南,一个心心相念,时时想往的地方,不只是以为它独特的地理环境和风光无限的自然优势,...

    472 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 民国北京的书画市场[图文]
    民国北京的书画市场[图文]

    启功/溥佐《松溪三骏》 中国嘉德2017春拍清朝覆亡后,大批的达官显贵、文人墨客以及鬻画为生的画家聚居于京城,形成浓厚的艺术氛围。同时,皇室贵族的古玩书画大量流出,加上众多的古玩店铺,交易活动十分活跃,由此造就了北京艺术品市场的高度繁荣。市场的供给群体民国初年,北京参与书画市场的群体众多,旧皇室贵族、遗老遗少、社会名流、政府官员和传统收藏家,无不涉足其中。而作为艺术品市场流通首要链条的供给者...

    761 艺术评论 美术趣闻 艺术美文 美术百科
  • 那时字典里还找不到抽象这个概念[图文]
    那时字典里还找不到抽象这个概念[图文]

    库普卡马塞尔·杜尚曾说:“大约在五十年前,库普卡在自己的画室里举行了一次有意义的新年招待会。不久之后,正像现在人们所说的那样,他开始‘看到了抽象’。然而,在当时,字典里还找不到这个概念呢。诗人阿波利奈尔在谈到此类事物时,就采用‘神秘主义’这一词语……”弗兰提斯克·库普卡( Frantisek Kupka,1871-1957 )生于捷克波西米亚的奥普诺,1895 年定居巴黎。他是杜尚的启蒙老师...

    610 艺术市场 美术理论 美术百科 艺术百科
  • 王家训人物画艺术探究[图文]
    王家训人物画艺术探究[图文]

    中国画作为中华民族的传统艺术,是几千年文化积淀的艺术语言,反映了中国传统文化和审美观念。国画人物要如何发展,符合艺术的情感表现功能,立足于民族传统艺术的基础,也就是摆脱对各种非艺术因素的依附,更加尊重艺术的规律,是其发展的根本条件。中华民族有着五千年的文化,积淀了深厚的文化精髓。民族性,是中国人物画的根脉,因此,艺术语言的转化首先要体现出民族性。王家训人物画王家训在传统的美学观念上建立起来的造型...

    351 艺术市场 美术理论 美术学术 美术知识
  • 从艺术市场角度看,谁是下一个何家英?[图文]
    从艺术市场角度看,谁是下一个何家英?[图文]

    高云上拍作品之一《未成曲调先有情》入选中国国家画院建院30周年大展前不久,有人发来一张拍卖公司的图录图片给我,是一幅即将上拍的高云的人物画,还是他参展出版过多次的代表作,这一下子引起了我的注意。在我的印象中,高云以前是不关注市场的,他的人物画市场几乎就见不着。今天他居然也“入市”了,他的市场表现会如何?藏家对他的兴趣会有多大?高云上拍作品之二《伊人》90X90cm 收录《高云画集》并多次参展出版...

    1098 美术学术 美术知识 美术趣闻 艺术美文
  • 艺术品电商全产业链亟待构建[图文]
    艺术品电商全产业链亟待构建[图文]

    原标题:艺术品电商全产业链亟待构建近年来,艺术品电商逐渐被越来越多的人所认识,线上交易已经成为全球艺术品交易的大势所趋。但艺术品电商绝不是简单意义上的“艺术品”与“互联网”的叠加,而是资本产业链深度整合后的互联网化。对于艺术品电商平台而言,单打独斗的时代已经过去,唯有加强上下游的行业联动与协作,才能共同做大市场蛋糕。作为2017中国艺术品电商秋季峰会的一大亮点,来自艺术品电商产业链上各个环节的...

    1036 艺术评论 美术趣闻 艺术美文 美术百科
  • 抽象艺术会成为当下艺术市场新宠吗[图文]
    抽象艺术会成为当下艺术市场新宠吗[图文]

    丁乙 《十示99-10》 2014年秋拍 北京保利 成交价 494.5万元2012年以来,新水墨、新工笔相继成为不少藏家的追捧对象,2014年下半年,抽象艺术(主要指抽象绘画)紧随其后,尤其在几场重要的拍卖会上,大有取代新水墨之势,进而成为艺术市场上的“新宠”。在《新水墨何以新》一文中,笔者曾指出,与既有的水墨传统比较,“新水墨”的“新”又该如何呈现呢?是语言、修辞方式之新?创作方法论、媒介观...

    1148 美术教学 美术文摘 艺术常识 艺术杂谈
  • 敬华春拍:张大千作品赏析[图文]
    敬华春拍:张大千作品赏析[图文]

    张大千行书十言联上海敬华2014春季艺术品拍卖会将於6月30日—7月1日在上海静安香格里拉大酒店如期举槌,预展时间为6月28日—29日。此次拍卖是敬华重组后的首次大型拍卖,经过一年来的认真准备与筹划,为广大藏家严格甄选了一千多件品质精妙的佳品,分为中国书画、珍瓷雅玩、珠宝翡翠三大门类十个专场,古今名家作品汇聚一堂,上乘佳作精彩纷呈,珠宝翡翠华丽流美,将为广大藏家及艺术品...

    1591 艺术市场 美术理论 美术百科 艺术百科
  • 铜镜拍卖 高价频出[图文]
    铜镜拍卖 高价频出[图文]

    隋代初唐“淮南起照,仁寿传名”铭四神十二生肖纹镜,成交价920万元,中贸圣佳25周年春季艺术品拍卖会尖八角海兽葡萄镜,成交价105.8万元,上海泓盛2011春季拍卖会铜镜是古代人们生活中不可或缺的生活用具,在我国有着悠久的历史。目前考古发现中国古代最早的铜镜出现于新石器时代晚期的齐家文化,延续至明清时期,几乎贯穿中国古代历史。从某种程度上讲,铜镜以“照容”的实用性,“鉴”证着古代的世人万象,同...

    954 美术教学 美术文摘 艺术常识 艺术杂谈
  • 王炳新:推进水下考古 力促国宝回流[图文]
    王炳新:推进水下考古 力促国宝回流[图文]

    南海一号水下考古近来,随着中央提出中国外交的“一带一路”战略部署和对“海上丝绸之路”的新解读,“海域”和“水下”成了热词,引发了国内外的广泛关注,而打捞“沉没的文明”的“水下考古”也成为热门话题。水下文化遗产保护迎来好机遇海上丝绸之路延绵两千年,跨越三大洲,是古代东西方文明交流的重要桥梁。这条航线最后一直延伸到东非海岸,全长14000公里,途经90多个国家和地区,称得上是当时世界上最长的远洋...

    1935 美术资料 美术科普 美术评论 美术常识
  • 新朦胧主义:一种呼之欲出的东方美学[图文]
    新朦胧主义:一种呼之欲出的东方美学[图文]

    得益于目前正在湖州美术馆展出的“象外之象——新朦胧主义专题展”的举办,让我们的视线再一次聚焦到这个既熟悉又陌生的概念——新朦胧主义。此次专题展览中的17位中国艺术家的52件作品,既展现了“新朦胧主义”的理想之作,亦展现了与“新朦胧主义”同行者的不同语言和视觉维度的佳构。贯穿于这些作品之中的,皆是对中国传统美学精神的创作性转换,无论是空静、虚淡,还是雄强、崇高,皆极富有空间的张力:这些作品更像是连续...

    286 艺术评论 美术趣闻 艺术美文 美术百科
  • 王克举作品欣赏[图文]
    王克举作品欣赏[图文]

    【编者按】油画这一发源于欧洲的画种已经有近六百年的历史,而油画进入中国后经过几代油画家们的不懈努力,油画艺术得到了很好的传播与发展,逐渐形成了具有中国精神和文化特质的油画。油画的边界也愈加宽泛,从古典到现代,从写实到抽象无不涉猎,中国的油画家努力运用油画语言来表现本土生活与文化精神,使油画艺术逐渐融入到中国现代化文化的历史进程当中,对当代中国文化的发展与创造,产生了重要的推动作用。如今中国的油画家...

    717 美术资料 美术科普 美术观点 艺术评论
  • 蒙古国现当代绘画艺术[图文]
    蒙古国现当代绘画艺术[图文]

    S.Boldbaatar骑马的法国人布面油画 1992年和中国山水相连的邻邦蒙古国的现当代绘画艺术作品,深深植根于蒙古高原文化和东方游牧文化。20世纪50年代起,蒙古国专业画家队伍逐渐壮大。在以往单一的现实主义创作中,多了“印象主义绘画”、“精神情感绘画”等新的创作方向。20世纪60、70年代,“蒙古画”传统技法有了长足的发展,吸收东、西方绘画艺术养分,造型上注重夸张、变形。20世纪80年代开...

    1851 美术学术 美术知识 美术趣闻 艺术美文
  • 顾村言:文化史不能缺少这样的狂狷之士[图文]
    顾村言:文化史不能缺少这样的狂狷之士[图文]

    知名画家谢春彦与晚年的刘海粟颇多交往,在回忆刘海粟先生时,他说:“我觉得他身上有一种英雄主义,这个用孔子的话说就是狂狷之气。如果中国文化史上,缺少这种狂狷之士的话,我们的文化史和美术教育史是不完整的。对他向来争议颇多,刘海粟这个题目,实际上也可以解说为两个字——‘误解’或‘误读’。因为他的光芒太大了,光芒也太乱了。”刘海粟致谢春彦手札(局部)艺术评论:刘海粟老今年诞辰是120周年,您和他是多年...

    664 美术学术 美术知识 美术趣闻 艺术美文
  • 画家龙云鸿用重彩诠释莲韵之美[图文]
    画家龙云鸿用重彩诠释莲韵之美[图文]

    "出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉"。莲韵之美在周敦颐《爱莲说》中详述矣。莲花的形象,自汉魏以来,随着佛教的传入,被注入了神秘的宗教色彩,在佛教里,莲花象征着极乐净土和“再生”的生命意义。莲花的形象被广泛的运用于净土环境、佛座和绞饰等方面,莲花的宗教涵意后来又转化到世俗绘画中,莲花又被视为高洁人格的象征物,并由此引伸出清雅不俗,温馨芬郁,隐逸...

    218 美术资料 美术科普 美术评论 美术常识
留言与评论(共有 0 条评论)
   
验证码: