珠山八友是中国瓷版画艺术集大成者、瓷艺泰斗。清朝末年，御窑流落到民间的瓷艺大师，在景德镇多年的瓷艺创作，彼此的艺术成就获得了瓷艺界的公认，彼此之间缔结友谊，研习瓷艺。
景德镇瓷艺大师“珠山八友”
艺术雅集性质的社团
民间的粉彩和瓷版画高手聚集一起，脱离了“组织”的他们，身心得到了极大的自由和释放，因有着共同的志趣，在绘画上追求清代中期“扬州八怪”的风骨，正所谓情投意合。
“珠山八友”是一个文化现象，这种现象在陶瓷史上是鲜见的，在中国绘画史上却是相当普遍的———“画派”现象。而他们的组织，也跟现代的社团等很类似。
因缘际会——道义相交，志在图新
明清两朝皇家重视景德镇陶瓷生产，集中全国的人才和物力，保证了皇家官窑景德镇陶瓷的质量，景德镇陶瓷胎体精细、釉质润净、制作规整、品种多样，特别是颜色釉瓷的精细讲究，可以说达到了历史上前所未有的境地，促进了景德镇陶瓷艺术的发展。
但是，由于官家的统治，又扼杀了景德镇陶瓷艺术家个性的张扬和发挥，成为了中国景德镇陶瓷艺术发展的桎梏。景德镇人杰地灵，人才辈出，随着清朝国力的衰败，皇家御窑厂的衰落，一批出类拔萃的优秀民间陶瓷艺术家异军突起，珠山八友由此而来。
“珠山八友”在景德镇陶瓷艺坛活跃了近百年。这个时期中国正处于“国破家亡，匹夫有责”的动荡时代。他们的组合既是由于国家大的环境改换，更因为他们有共同的志趣爱好，才能走到一起。成为散而精进对后世影响颇大的团体。
“珠山八友”之一的王大凡在《珠山八友雅集图》中写道：
道义相交信有因，珠山结社志图新。
翎毛山水梅兼竹，花卉鱼虫兽与人。
画法唯宗南北派，作风不让东西邻。
聊得此幅留鸿爪，只当吾侪自写真。
以味不以形—成员年龄差距最大32岁
“八友”实为10人。成员有：王琦、王大凡、汪野亭、邓碧珊、毕伯涛、何许人、程意亭、刘雨岑，再加上徐仲南、田鹤仙。“珠山八友”指一个群体，而不是确数。他们也不全是江西人，其中王大凡、何许人、刘雨岑3人都是安徽人。这其中年龄最大的徐仲南生于清朝同治十一年（1872年），比年龄最小的刘雨岑年长32岁（刘雨岑生于1904年）
珠山八友套版 一套八件（八人共创），2012年华西拍卖，成交价RMB14,672,000
各逞其志—各样芳华
珠山八友虽为一个群体，但各人艺术风格迥异、特色鲜明。譬如：
王琦瓷绘人物，汲取了黄慎的写意手法，表现人物的衣纹和风姿，获得颇为奇妙的效果；
王大凡不用玻璃白打底，直接将彩料涂到瓷胎上的落地彩技法至今影响着景德镇陶瓷艺人；
邓碧珊是第一个在瓷板上描绘人物肖像的瓷画家；
王琦、汪野亭制作，粉彩人物山水瓷板 （六件），2012年12月北京保利，成交价RMB32,775,000
汪野亭在前人的基础上，以国画的泼墨法，在瓷器上绘山水，同样出现墨分五色的中国画效果，给景德镇陶瓷的山水作品注人了生机；
刘雨岑凭借自己深厚的功底，创“水点”技法，在景德镇陶瓷粉彩艺术上产生了极大的影响，这种技术后来运用于烧制毛主席专用瓷，被誉为当代官窑。
珠山八友处在那个特殊的时代，凭借自己的才华也成就了一个传奇。战乱纷仍，乱世英才。以瓷为业，述志浑成。
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