战国“山”形纹铜镜为纪念钻木取火？[图文]

时间 : 01-10 投稿人 : 桂圆点击 : 次

战国“山”形纹铜镜为纪念钻木取火？ | 艺术品科普

五山镜

流行于战国时期的山字镜，其“山”形纹饰的象征意义至今仍是个谜。它似“山”非“山”，似勾连雷纹又非勾连雷纹，有人说它是“丁”字，有人说它像英文字母的“T”。这个神秘而奇特的纹饰，究竟为何物？

战国山字镜存世量最多

我国铜镜史上第一个高峰期是战国时期。这个时期的铜镜，制作精良，纹饰生动，工艺装饰富丽堂皇，已出现错金银、透雕、彩绘等特殊工艺技法。主要品种有花叶纹镜、菱花镜、地纹镜、禽兽纹镜、龙纹镜、蟠螭纹镜、连弧纹镜、山字镜等，其中山字镜是存世数量最多的品种，也是该时期学术争议最多的品种。

山字镜，因镜背纹饰中有“山”形主题纹饰而得名。最早提出此名称的是清代学者梁廷枏，他在《藤花亭镜谱》中收录了一面战国四山镜镜谱，并命名为“山字镜”，后来国内学术界便一直沿用至今。但这类铜镜在国外有不同的名称，日本学者梅原末治称之为“丁字镜”，欧美学者则称其为“T字镜”。这三个名称都把铜镜上的“山”形纹与文字直接联系起来，“山”形纹正面看就是“山”字，把它倒过来看就像“丁”字，而在欧美人眼中，则是英文字母的“T”。这种分歧，既反映了学者们文化背景的不同，也反映了观察角度的差异。

战国“山”形纹铜镜为纪念钻木取火？ | 艺术品科普

《金文编》中的“山”字

关于“山”形纹的几种解释：

铜镜纹饰体现了求山神祈雨功能？

不仅命名有争议，学者们对“山”形纹的寓意也是仁者见仁，智者见智，至今没有定论。

梁廷枏认为，“（四山镜）刻四山形以象四岳，此代形以字。”即言“山”形纹就是“山”字，因“山”字本身就是象形字，故古人以字代形，在铜镜上刻“山”字象征山岳，四山镜即象征四岳。山字镜有三山镜、四山镜、五山镜、六山镜四个品种，四山镜可象征四岳，三山镜和五山镜可象征三山五岳，那么，对六山镜应作如何解释呢？有学者认为，六山镜寓意江山一统，它形象地记载了秦统一六国的重大历史事件。按此说法，铜镜上的六个“山”字，是代表六国，故又称六山镜为六国统一镜。

日本学者驹井和爱在《中国古代铜镜的研究》中也提到，“山”字在甲骨文、金文的写法与今天的“山”字写法几乎没有差别。“山”在古代有岿然不动、巍峨壮观等寓意，如同福、禄、寿、喜等字一样，寓意安定、稳固、吉祥。

有学者虽然承认“山”形纹是“山”字，但不认可“刻四山以象四岳”的观点，认为山字镜是我国古代山神崇拜的产物。其论据是，在神话传说中，山往往是神灵的寄居之所，由于有些山峰“高与天接”，古人就把它想象成通往上天之路而加以崇拜。

另外，古人还以为山能兴云作雨，甲骨卜辞中就有许多祭祀山岳的内容，证明殷人已把山神当成了求雨、止雨、祈年的对象，这种对山神致雨功能的信仰一直流传到春秋战国时代，并在铜镜纹饰中体现出来。

“山”形纹的源头是古代蛙纹？

另一派观点则完全否定了“山”形纹为“山”字，认为这种纹饰并非文字，其内涵也与山无关。《中国青铜器全集》认为：“这种纹样是从东周青铜器上的勾连雷纹移植而来。如果把勾连雷纹截取一小段，除去雷纹，则是斜形的‘山’字纹。”勾连雷纹，是青铜器纹饰之一，由近似“T”形的线条互相勾连组成，再填以雷纹，故名，流行于晚商至周初，战国时期再度盛行。这种观点的有力依据之一，就是山字镜中的“山”形纹一般都呈左旋或右旋排列，至今为止尚未出现过正形的山字镜。

还有一个依据是，山字镜的“山”形纹虽然与现代楷体“山”字基本相同，但与战国时期的金文和大篆的“山”字相比，笔画特征明显不同。“山”形纹最明显的特征是左右两竖上端都有向中间呈尖角形的延伸部分，中间一竖特别长，直到镜子的边缘。这两种特征，是金文和大篆的“山”字都没有的。

既然认为“山”形纹是勾连雷纹的一个单元，那么，勾连雷纹又与什么纹饰有关？“山”形纹的源头是什么？循着这种思路，有学者进一步推论，勾连雷纹是由古代陶器上的蛙纹演变而来，因此“山”形纹的源头就是古代蛙纹。从形态上看，古蛙纹与“山”形纹也十分相似。蛙是水陆两栖动物，不怕洪水，还有强大的繁衍能力，是古代先民崇拜的对象。彩陶上的蛙纹，是多子多孙的象征，还有辟邪消灾的含义。铜镜上的“山”形纹，其文化内涵与蛙纹一样。

与良渚人头戴的三叉形器有关？

有些学者则认为勾连雷纹与雷电有关。闪电能发出耀眼的光芒，铜镜上的“山”形纹，是对大自然闪电现象的描述，纹饰中间较长的一竖是表示闪电在空中的电弧现象。铜镜里铸有多个“山”形纹，则表示闪电可以同时并存有多个光源，与太阳光只有一个光源不同。

上述观点，各有各的依据，也各有各的不足之处。铜镜上奇特的“山”形纹，是从哪里“移植”过来的？其真正的含义是什么？笔者认为，铜镜上的“山”形纹，可能与良渚文化的三叉形器有关，是用于纪念古代发明钻木取火的燧人氏。

三叉形器，因器物上上端并列有三个支叉的造型而得名，在墓葬中往往安置于死者的头部。良渚文化早中期的三叉形器，中叉明显低于两侧之叉，出土时，部分中叉上还相接一根长玉管，在形态上与铜镜上的“山”形纹几乎一模一样。

对于三叉形器的功能和意义，虽然学术界至今没有定论，但毫无疑问是一种冠饰。有专家推测，三叉形冠饰应是戴在首领头上的王冠，三叉形冠饰及其附件，与汉字中的“皇”字上部字形符合。“皇”字在金文中经常出现，《说文》称：“皇，大也。从自，自，始也。始王者，三皇大君也。”古代有三皇五帝之说，但三皇五帝并不是真正的帝王，仅仅是原始社会中后期出现的为人类做出卓越贡献的部落首领。据史料记载，三皇皇室来源于良渚部落集团，良渚文化出现的三叉形器，从一个侧面证实了这一点。

用于取火的铜镜名为“阳燧”

但为什么与三叉形器极为相似的图案会出现在铜镜上呢？“山”形纹饰与三皇有关吗？我们知道，商、周时期的青铜器纹饰，并非无中生有，而是由更早时期的艺术品纹饰演变而来，如青铜器常见的饕餮纹，即源于良渚文化的神人兽面纹。可见商、周青铜器的纹饰与良渚文化有很密切的传承关系，与三叉形器极为相似的“山”形纹出现在铜镜上，也就不足为奇了。

另外，在古代，铜镜不仅可以用于“鉴形”，还可用于取火。用于取火的铜镜名为“阳燧”，即凹面镜，利用凹面镜的聚焦功能取火，因取火于日，故名“阳燧”。据考古发掘，我国最迟在周代已发明了“阳燧”。而被奉为三皇之一的燧人氏，传说是钻木取火的发明者，后来人们又发明了击石取火和阳燧取火，在战国时期，“阳燧”的使用已比较普遍。因此，人们在铜镜上刻上象征“皇”字的“山”形纹，以纪念燧人氏，也是很有可能的。

标签艺术品美术作品图片艺术品文章

上一篇：即将离市的一元纸币，你收藏了多少？[图文] 下一篇：纸币收藏再受关注(图)

西泠印社美术馆展出文房器物[图文]

展览现场文房，是泛指文人书斋文化中的器物，是传统文人雅致生活美学的物质呈现，不仅历史悠久，种类繁多，而且工艺考究，兼具赏玩功能。同时也为研究中国古代历史、文学、艺术以及科技等提供了丰富的实物资料。尤其唐宋以来，文人与文房的关系日趋密切，他们直接参与设计鉴藏和使用，大大提升了文房及其用具的文化内涵、艺术趣味和美学品格。所以，对中国文人而言，文房就是生活，是书籍之外另一种须臾不可分离的爱物。要了解古代...
244 艺术品美术作品资料艺术品鉴赏
海南博物馆藏佛教造像：天涯藏珍梵像古韵[图文]

沉香木雕观音像清代鎏金弥勒佛像佛教在两汉之际传入中国，并与本土文化相糅合，演化为汉传佛教、藏传佛教和云南上座部佛教三大体系，在其各自的传播和发展中，形成了具有地域和时代风格的佛教艺术，其中以造型各异的佛教造像最负盛名，海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像及现代沉香木雕观音像，便是海南地区馆藏汉传佛教造像艺术的代表。笑口常开笑痴人海南省博物馆藏清代鎏金弥勒佛像，铜质，全身鎏金。髨首，头部相对较大，修耳垂肩...
1182 艺术品美术作品欣赏艺术品欣赏
明清墨锭拍坛称雄(组图)

黄海山花墨——清墨锭，简称墨，是中国传统的书写、绘画材料，也是独特的工艺品。墨与笔、纸、砚一同放置案头，被世人誉为“文房四宝”。如今，在全国各地艺术品拍卖会上，明清墨锭等文房小品越来越多地吸引了藏家的目光，拍卖价屡创新高，显示出很强的升值潜力，精品套墨的价格更是接近450万元大关。墨锭是消耗品，极易损坏，存世数量有限，因此明清墨锭收藏难度很大。墨锭的制作多用松烟、油烟、漆烟，后来加入了珍珠、玉屑、...
604 艺术品美术作品知识艺术品科普
特文茫：文化艺术产业发展新形态下的解决方案[图文]

“文化艺术产业目前正处于发展的黄金时期，有国家政策的支持也有政府的扶持，但是其中的特色文化产业的发展还没有更好地落地，买卖双方的通道还没有完全畅通，他们之间还没能真正连接起来。”4月21日，在第四届中国（上海）国际技术进出口交易会中国首家艺术平台“特文茫”展台处，特文茫现任COO卞悦鸣在谈到文化艺术产业的发展时这样说道。卞悦鸣对文化艺术产业发展现状和未来发展趋势谈了自己的看法。从市场规模来讲，目...
424 艺术品美术作品欣赏艺术品欣赏
圣诞老人的驯鹿因雾霾迷路到中国古代后[图文]

新浪收藏据说，圣诞老人因为雾霾迷路了，他的驯鹿误穿越到中国古代。不信你看！这段时间中国考古界的大发现、大事件——海昏侯墓里发掘的鹿形铜镇为证。鹿形铜镇的仰头身姿多么舒展。海昏侯墓里发掘的鹿形铜镇，像不像圣诞节的驯鹿，当然郑重申明此鹿跟彼鹿邢相同，所代表的文化意义完全不同。当然，你要跟我较真，我当然要郑重申明，《宋书·符瑞志》载：“白鹿，王者明惠及下则至。”认为“鹿为纯善禄兽,王者孝则白鹿见,王...
1083 艺术品美术作品艺术品鉴赏
富有创意的卡纸手工艺术作品[图文]

...
1104 艺术品美术作品欣赏艺术品欣赏
老精稀金银纪念币探明底线[图文]

1998年中国人民银行发行桂林山水精制纪念金币一套4枚2015年的贵金属币行情，看点多多、精彩不断，是近年来贵金属币市场行情较好的一年。其中，有六大亮点值得广大集藏者关注。电子盘引领低价银币大幅上涨2015年的贵金属币行情，受到电子盘行情的持续性正面影响，一些低价银币品种的市场价格因为在各文交所邮币卡交易中心挂牌上市交易而导致其市场价格大涨，这成为2015年的贵金属币行情最大的特色和亮点。如果这...
1943 艺术品美术作品艺术品鉴赏
绝对不用PS！女艺术家打造超现实景象[图文]

30多岁的韩国女艺术家李智英创作的一幅作品，展现梦境般的奇幻景象。李智英的工作室位于首尔，面积只有160平方英尺（约合15平方米）。她的每一幅作品都是精雕细琢，短则几周，长则需要数月。此外，她从不用Photoshop或者其他任何图片处理软件对作品进行处理，这在当前PS盛行的时代无疑非常难得。进行创作时，李智英使用的所有道具全部由自己手工制作。2014年2月7日，法国的奥皮奥姆艺廊将展出李智英的作品...
1024 艺术品美术作品图片艺术品文章
铜胎掐丝珐琅又称景泰蓝[图文]

掐丝珐琅，汉族传统工艺品，属于珐琅器品种之一，一般特指铜胎掐丝珐琅，又称“景泰蓝”。使用其他金属做胎的，如金胎掐丝珐琅等。掐丝珐琅，其制作一般在金、铜胎上以金丝或铜丝掐出图案，填上各种颜色的珐琅之后经焙烧、研磨、镀金等多道工序而成。掐丝珐琅有着五彩斑斓、华丽夺目的魅力，由于其在明代景泰年间获得了史无前例的发展，又一般多外饰蓝色釉料，故习称景泰蓝。当然，它也有饰红、浅绿、深绿、白、葡萄紫、翠蓝等色。...
391 艺术品美术作品知识艺术品科普
两岸故宫联展郎世宁的前生今世[图文]

这是一组令人惊艳的工笔画，来自清朝宫廷的意大利画师郎世宁，这组《仙萼长春图册》一共有16幅，每一件都堪称精美绝伦。去年10月10日是故宫博物院成立90周年纪念日。北京故宫博物院为庆生将推出的18个展览，其中两岸故宫更将于10月联合推出“郎世宁来华300年特展”，届时北京故宫博物院的8幅郎世宁作品将赴台参展，包括《百骏图》、《画孔雀开屏》、《十骏图》、《十骏犬图》、《画仙萼长春》、《郎世宁画弘历射猎...
1526 艺术品美术作品科普艺术品鉴赏
钻石可回购背后的“潜规则”到底有多深？[图文]

代表着纯真爱情的钻石也可以作为投资？不少投资者对此表示诧异。据悉，中国黄金日前推出一款投资钻石，投资者购买裸钻后，持有一定时间可以赚取差价获得收益。虽然分析人士和商家一再标榜钻石的稀缺性和投资价值，但是在高昂的手续费面前，想通过钻石回购获利绝非易事。去年裸钻价格涨幅20%，但除去手续费，投资者获得的收益仅有5%，甚至不及安全性高的理财产品或余额宝。门槛：1克拉起购无杠杆可用可曾想过，钻石除了作为首...
1063 艺术品美术作品科普艺术品鉴赏
设计无极限：超文艺范儿的瓶盖[图文]

...
781 艺术品美术作品科普艺术品鉴赏
双羊尊齐聚东京根津美术馆动物礼赞特别展[图文]

“动物礼赞”的特别展展览现场东京的根津美术馆正在举办名为“动物礼赞”的特别展。对我来说，这样的展览绝对不能错过，因为这里展出了世界上绝无仅有的两件珍贵的青铜器———双羊尊。根津美术馆收藏着许多世界闻名的青铜器，与日本住友集团的泉屋博古馆并称为日本两大青铜器收藏地。日本青铜器藏品的特征在于，它们大多不是台北故宫毛公鼎那样的大型青铜器，而是大小能够放入包中的中小型青铜器。中国的青铜器在清末民初流入日本...
1882 艺术品美术作品科普艺术品鉴赏
唐代弦纹带盖青铜豆[图文]

豆，形如今之高足盘，上为圆盘或碗形盘，下为高圈足，或者是高柄圈足，有的有盖，盖上有提手或环钮，可仰置。柄的专名称校，圈足的专名称镫。豆本用盛黍、稷之类，后也用来盛肉食，就是专备盛放腌菜、肉酱等调味品的器皿。《说文·豆部》：“豆，古食肉器也。”新石器时代晚期开始出现，盛行于商周时，多陶制，也有青铜制或木制涂漆的。后世也做礼器，常以偶数配合使用。《礼记·礼器》载：“礼有以多为贵者……天子之豆二十有六，...
1735 艺术品美术作品知识艺术品科普
发光的白石头：一位中国皇后的玺具[图文]

“皇后之玺”玉印收藏于陕西历史博物馆的“皇后之玺”玉印，高2厘米，边长2.8厘米，是迄今为止发现的两汉时期等级最高且唯一的一枚帝后玉玺。“皇后之玺”1968年出土于陕西省咸阳市韩家湾狼家沟村，是一个小学生偶然发现的。孔忠良13岁那年放学途中，在地头渠边捡到一块“发光的白石头”，第二天，父亲孔祥发带着儿子把这块“白石头”送到陕西省博物馆，白石头上有四字：皇后之玺。遂成为陕西省博物馆镇馆之宝。中国历史...
753 艺术品美术作品科普艺术品鉴赏