赤电之马
打马格钱，又称马钱，是一种铜制的游钱棋，也是一种宛如肖形印的博弈钱币。打马这种博弈的娱乐形式盛行于宋代，宋女词人李清照在其所著《打马赋》中云：“打马爰兴，樗蒲逐废，实小道之上流。乃闰房之雅戏。”并说自己为之入迷，以至于达到了废寝忘食的地步。《事物绀珠》载：“打马用铜或牙角为样钱，共五十四枚，上刻良马，布图四面以投子掷之。”打马之戏所用的马钱枚数，当时各有不同。郑寅《打马图式》记载用五十枚，李清照《打马图经》说用二十枚。这些钱多铸我国古代的名将、名马，正面币文铸名将、名马的名称，背面铸名将、名马的图形。有只有图形无文字者，也有只有文字无图形者。清翁树培《古泉汇考》：“有只画马而无马名，所见种种不一。”
翠龙
“山子”，是周穆王所乘八骏之一。《列子周穆王》载：“左骖骊而右山子”。山子钱币文楷书二字仅六画，可谓难矣，但却写得如此的得心应手。币文位于穿孔左右，笔画瘦硬挺劲，结体疏朗，类于瘦金书，简练雅洁中有清朗之风致。背铸母子双马，比例准确，具象写实，刻画精细。穿孔巧妙的做为二马之间隔，穿左边借用做母马左前腿，由于绘者匠心独具，初看好似没有穿孔。母马为静态之立马，小马为动态之形，一静一动，舐犊之情溢出画面，令人回味不已。这种铸双马的钱在打马格钱中是少见的。
“赤电”，乃古之良马，《西京杂记》载：“文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏也。一名浮云，一名赤电 。”“赤电之马”钱，直径2.8厘米，币文篆书，对读。币文为玉箸篆，略加金文笔法，笔画匀称、凝重、婉转通畅，结体规整但又显活泼姿态。唯“之”字形体在四字中略微显大，可算微瑕。背面所铸赤电奔马，只有马的轮廓，有如剪影一般，虽不见眉目，却能传其神。构图简练，艺术手法高超。
山子
“翠龙”，穆天子所乘之良马。汉代扬雄有赋曰：“乘翠龙而超河兮，陟西岳之崤。”此币币文居于穿孔上下方，为行草书，笔势清劲，使转得法略无滞碍，如泉鸣竹涧，极为潇洒。背铸立马，回头俯首若吃草饮水状，尾成弧形。此马造型左右呈半圆形，和币面和谐，足见刻画者于方寸之间艺术手法之游刃有余。
“追风”，古骏马名，葛洪《抱朴子》“骋足则能追风摄影”。秦始皇有名马七匹，“追风”为其一。此币文为北魏碑体，对读。币文用笔凌厉，方笔斩截中宫紧收，笔画伸扬于盼顾之间，险绝在理，显得雄强恣肆。背铸走马，身披铠甲，似在散步。此马阳刻阴刻二法并用，写意中有工细。
追风之马
打马格钱，自宋至明清均有铸造。打马之戏起于西晋，普及于东晋，盛行于唐、宋，明、清失传。李清照在宋绍兴四年十二月所作的《打马图序》中说：“自渡江南下，流离转徙”，以打马自娱，并说：“大小象戏，又只容二人，独采选、打马，特为闺房雅戏。”并改订《打马图经》，撰有《打马赋》。明清时期，打马格钱已演变成一种民间用来辟邪祈福的装饰之物了。这种钱数量较多，币文大都为楷书，少部分为篆书、行书，且风格各异。所铸之马，有的用白描勾勒，毫发可辨；有的用写意手法，简洁含蓄；有的兼工带写，笔法多样。在马的形态上，将马的奔跑、腾跃、搔痒、嬉戏、哺乳、打滚、跪卧等各种形态展现在小小的币面上，表现得淋漓尽致、妙趣横生。从战国名将乐毅的良马到明代的名将徐达的坐骑，题材跨度两千余年，如若汇集在一起，当为我国一部名将、名马谱录。
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