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玉琮:良渚文化权力的象征[图文]

时间 : 06-11 投稿人 : 春春 点击 :

“沉睡三千年,一醒惊天下。”曾在1986年震惊世界的三星堆遗址,以大量重大新发现“再惊天下”。中国国家文物局3月20日在成都宣布,三星堆遗址新发现6座古蜀“祭祀坑”,已出土黄金面具、玉琮、象牙等500余件重要文物。

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良渚遗址和三星堆遗址相距1800多公里,良渚文化时期和三星堆文化时期相隔千年,两地出土的玉琮有哪些区别?两种文化有什么样的相似之处?央视新闻频道在直播“三星半月数千载 重启发掘再探秘”中连线良渚博物院,解读文明交流的远古密码。

玉琮:良渚文化权力的象征

距今5300-4300年的良渚文化时期,就已经出现了玉琮。因此,玉琮被认为是良渚先民首创的,玉琮是神权的象征,也是良渚文明非常典型的玉器。内圆外方的形状,反映出良渚先民“天圆地方”的宇宙观。

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玉琮上的神徽是良渚先民的共同信仰。

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良渚先民通过燧石在玉器上刻画出丰富而完整的神徽的形象,1毫米宽的布局上能刻出六条细纹,可见当时良渚文化艺术造诣的高深。

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玉璧:“鸟立高台”纹饰体现鸟崇拜

在玉璧的上端,有鸟立高台的图案,鸟在良渚文化中表示天地之间的连接,体现了良渚先民对大自然和鸟类的崇拜。

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在良渚文化1000多年的进程中,以玉琮为代表的文化传播从长江中下游地区传到最北边的陕西、山西,最西边的四川和最南边的广东,可以说辐射了大半个中国,这也对中国早期的文明产生了广泛而深远的影响。

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三星堆和良渚,“君住长江头,我住长江尾”,玉琮在三星堆和良渚的出现,用文物串联起了两个地理位置相隔千里的长江流域文明,

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良渚文明的审美趣味和玉器制造技术如何传到了三星堆?这些细节还有待考证,这也是考古的魅力。

永远还有未知,永远还有惊喜。让我们一起期待良渚遗址和三星堆遗址未来给我们带来更多惊喜!

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