篆刻作品鉴赏 | 日本早稻田大学图书馆藏《飞鸿堂印谱四集》卷五卷六(2)
相关文章
-
篆刻作品鉴赏 | 日本高田早苗印谱欣赏《半峰印影》
日本高田早苗先生印谱欣赏《半峰印影》,早稻田大学图书馆藏。日本篆刻作品图片17张。标签:日本篆刻 ;标签:日本篆刻 ;标签:日本篆刻 ;标签:日本篆...
675 篆刻印章 篆刻资源 日本篆刻 篆刻作品鉴赏 -
建文帝与“凝命神宝”玉玺(篆刻常识)
《明史》卷四本纪第四:“三年春正月辛酉朔,凝命神宝成,告天地宗庙,御奉天殿受朝贺。”说的是建文三年(1401年)正月经过一年的雕琢“凝命神宝”终于完成了,于是举行仪式告天地宗庙,通告全国,接受文武百官的朝贺,并大宴百官于奉天门。一个玉玺完工为何要如此隆重?原来朱允炆做皇太孙时,就曾梦见神人授与重宝。等继位后,有...
538 篆刻资料 篆刻讲解 篆刻文化 -
篆刻作品欣赏 | 邓尔疋篆刻作品欣赏
邓尔疋(1884-1954)原名溥,后改名万岁,号尔疋(雅),别署风丁老人,广东东莞人,一九二一年定居香港,以迄逝世,他可以说是香港本土最重要的书画篆刻家。先生于诗词、书画、篆刻无所不精,其中尤以书法、篆刻为世所称道。他的书法早年受包世臣碑学的影响,接近北碑格调,他的篆刻,根源于他深湛的书法和文字学的功底。他早年宗邓石如,继而专事黄牧甫,后博涉古玺汉印。晚年以六朝碑字入印,印章风格清丽恬淡、刚劲隽...
1000 篆刻印章 篆刻资源 篆刻 篆刻作品欣赏 -
精美绝伦的古代玉印(篆刻常识)
玉印即是玉器又是印章,这是古人崇德思想的完美结合。由于玉具有特殊的美感和质地,被历代王朝权贵重视。玉印逐渐成了显示等级地位的实用品和礼仪装饰品。在春秋战国时期,玉印作为凭信开始流行,到了秦汉时期玉印被归纳到了官印的范畴内,对玉印(玺印)从天子到百官在印制上有了明确的规定。《史记·秦始皇本纪·集解》引卫宏曰:“秦以前,民...
488 篆刻知识 篆刻百科 篆刻文化 -
高凤翰和蒲松龄的忘年交(篆刻常识)
淄川蒲松龄比胶州高凤翰年长44岁。清康熙三十六年(1697年)春,高凤翰的父亲高曰恭从山东诸城调赴淄川出任教渝(相当于今县教育局长职)。高曰恭,字作肃,号梅野,别号雪怀居士,清康熙十四年(1675年)举人,工诗,善书法,间写兰竹,在齐鲁颇有文名,《山东通志》有传。当时年仅14岁的高凤翰也离开胶州南三里河村随父宦居游学于淄川。少年高凤翰从穷乡僻野的小村庄来到淄...
223 篆刻知识 篆刻百科 篆刻文化 -
蒋仁交游考议(篆刻科普)
蒋仁是“西泠八家”中的重要人物,考订其交游情况对于研究其生平经历、性格情志、生存状态、艺术影响等有重要的参考意义。本文从目前所能搜集到的相关印章和史料文献入手,基本厘清了蒋仁交游的史实轮廓。对于研究乾隆时期江浙一带印人与文人交游状况,也具有一定参考意义。蒋仁,浙江仁和(今属杭州)人。原名泰,字阶平。后改名仁,字山堂。号女床山民、吉罗居...
1097 篆刻知识 篆刻百科 篆刻文化 -
韩天衡自评自用印“味闲”(篆刻科普)
此乃自制自用白文“味闲”印,意在参《天发神谶碑》笔意为之。初稿、“闲”字中“月”做直处理,似平板少势。改稿1,改“月”字二直笔为一直一弯,似稍佳,刻出。此印以披刀法为之,披刀运刀时力主于刃,即可得力遒、刀辣、味醇之致。改稿2,“月”字弯笔下...
840 篆刻科普 篆刻学堂 篆刻文化 -
巴林石玛瑙冻的形成与保养知识(篆刻学堂)
业界对巴林石评价极高,称其“色泽斑斓、纹理奇特、质地温润、钟灵毓秀”。早在800多年前巴林石就已被发现,并作为贡品进奉朝廷,被成吉思汗称为“天赐之石”。在“四大印石”中巴林石是最为年轻的。到今天,巴林石名品辈出,为中国印章石重重地描出精彩的一笔。巴林石以其无与伦比的“冻感&r...
1102 篆刻常识 篆刻文摘 篆刻文化 -
邓石如刻“疁城一日长”原印及边款欣赏(篆刻百科)
邓石如的印作风格多样,他在不同时期,甚至是同一时期不同的作品,也都各自呈现出不同的面貌。这方印即是与众不同的一方,也是邓石如白文印中的上品。与之同时期的白文印,大都线条平直,结子方严,遵循的是汉印风格,但是邓石如这方印却将书法的笔意融入刀法之中,可以天马行空,任意挥洒。在刀法上,邓氏冲切并用,除了“城”字的土旁刀法似有失外,其余各字都...
867 篆刻资料 篆刻讲解 篆刻文化
栏目直达
留言与评论(共有 0 条评论) |