中文名 | 犀角雕桃花座菩萨像 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 犀角雕桃花座菩萨像 |
时代 | |
门类 | 竹木牙角匏 |
出土 | |
备注 | 文物号(新00195488) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
犀角雕桃花座菩萨像❖图片
犀角雕桃花座菩萨像❖简介
犀角雕桃花座菩萨像,清,高12.2厘米,底径11.5×9厘米。
菩萨像以非洲犀角刻成,头戴发冠,身披广袖法衣,左手捏念珠,右手托如意,双目微闭,端坐于桃花座之上。
此像刻工细致,线条流畅,衣纹飘逸自然,面部表情细腻。由于非洲犀角色泽较浅淡,与角尖深棕色色差较大,因而将色泽染深,使整体色调深沉协调。
此犀角雕菩萨像于1986年由香港叶义先生捐献给故宫博物院。
相关知识科普
犀角
又名“奴角”,是生长在犀牛鼻额上的角,为一种含有碳磷酸钙、氨酸等化学成分,具有清热、解毒、定惊等医药效能之珍贵药材。中国古代常用作装饰品,宋以后多以之制犀角杯。
菩萨
菩提萨埵之略称,为十界之一。即指以智上求无上菩提,以悲下化众生,修诸波罗密行,于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。
广角
犀牛产于亚洲和非洲热带地区,有独角和双角之分。中国古代在两广地区曾有犀牛,后来随着气候和环境的变化而渐次稀少。汉以后使用犀角主要依靠进口。所谓广角即指非洲犀牛的角。
念珠
念珠又称数珠,为佛教中记数之随身法物,数量有所不同,所表征之意义也有别,如108颗念珠象征断除108种烦恼。据记载,我国佛教使用念珠始于隋唐时期。
刻工
雕漆主要工艺之一,又称雕工。即先在器物上髹漆若干层后,再凭漆之厚度来雕刻花纹。
色差
“色像差”的简称,像差的一种。复合光(例如白光)经透镜折射后所成像的边缘呈现彩色弥漫的现象,是因透射材料的折射率随波长而改变造成的。色差分两种:(1)位置色差。又称“纵向色差”,其与物高无关,对不同波长的光线聚焦在不同的焦点。(2)横向色差。又称“放大色差”或“倍率色差”,其与物高一次方成正比,使不同波长光线的像高不同,在理想象平面上,像成为一小条光谱带。对于折射望远镜,利用不同玻璃材料制成的凹凸透镜组能够有效地消除色差。