| 中文名 | 宋拓泉州本淳化阁帖 |
|---|---|
| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 宋拓泉州本淳化阁帖 |
| 时代 | |
| 门类 | 铭刻 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00045347-1/3) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
宋拓泉州本淳化阁帖❖图片
泉州本淳化阁帖第五卷之一
泉州本淳化阁帖第五卷之二
泉州本淳化阁帖第五卷之三
泉州本淳化阁帖第五卷之四
泉州本淳化阁帖第五卷之五
泉州本淳化阁帖第五卷之六
泉州本淳化阁帖第五卷之七
泉州本淳化阁帖第五卷之八
泉州本淳化阁帖第五卷之九
泉州本淳化阁帖第五卷之十
泉州本淳化阁帖第五卷之十一
泉州本淳化阁帖第五卷之十三
泉州本淳化阁帖第五卷之十四
泉州本淳化阁帖第五卷之十五
泉州本淳化阁帖第五卷之十六
泉州本淳化阁帖第五卷之十七
宋拓泉州本淳化阁帖❖简介
《泉州本淳化阁帖》，墨拓残本。存第五、六、八卷，分装3册。均为明代吴正志旧藏。
《泉州本淳化阁帖》又名《泉帖》，是淳化阁帖的一个宋代重要翻刻本。传说原石藏于南宋内府，帝昺南逃时携至泉州。明陈懋仁《泉南杂志》云：“淳化阁帖十卷，宋帝南狩，遗于泉州。已而石刻湮地中，久之，石出光怪，枥马惊怖。发之，即是帖也。故泉人名其帖曰‘马蹄真迹’。”颇富传奇色彩。王佐《新增格古要论》则记帖石出土后，“洪武四年辛亥（1371年），知府古任常性，以刘次庄释文序而刻之。仁宗皇帝命取入内府，人不可得而见矣。”
由上述经历可知，此帖传拓不多，世人重之。据记载明代即有翻刻本及再翻本出现。而原石毡蜡，即使明代“马蹄本”已属难得，何况宋拓。故宋葆淳在跋语中称此3册宋拓残本“虽非完璧，亦足宝也”。
3册的具体情况是：第五卷，存16开，每半开纵25厘米，横14厘米左右。卷首标题“诸家古□□（法帖）五”。内容为苍颉、夏禹至智果作品，智果以下阙如。卷内有朱翼盫边跋十二则、张玮跋二则。卷后有清人宋葆淳二跋、朱氏一跋。鉴藏印有“吴正志印”、“桐轩主人藏书画记”、“王孝禹收藏记”、“翼盦朱氏所藏善本”等10方。张玮跋指出：“此本纸性纯麻，……与何蝯叟题本宋拓兰亭正同。”“惜程邈书至古法帖系用他本合成。”
第六卷，存26开半，每半开纵25厘米，横11-16.5厘米不等。卷首标题“法帖第六，王羲之书一”，卷末有“淳化三年壬辰岁十一月六日，奉圣旨模勒上石”篆书题记。卷中有朱氏边跋七则。鉴藏印有“吴正志印”、“黄晟东曙之印”、“桐轩主人藏书画记”、“王孝禹收藏记”、“翼盦审定金石书画记”等13方。
第八卷，存22开，每半开纵25厘米，横14厘米。卷首标题“法帖，晋王羲之（草书）”与他本不同。卷末有淳化三年篆书题记。纸色微黄莹润，拓墨深沉匀净。且首尾一贯，在3册中最为整齐精神。卷中有朱氏边跋二则。鉴藏印有“徵仲父”、“文彭之印”、“吴之矩”、“桐轩主人藏书画记”、“铜梁王孝玉家藏金石书画印”、“翼盦鉴藏”等14方。
关于《泉帖》的著录除上文已举者外，主要有：明范大澈《碑帖纪证》、朱存理《铁网珊瑚》，清王弘撰《砥斋题跋》、孙承泽《闲者轩帖考》、钱泳《履园丛话》、沈曾植《寐叟题跋》，近代张伯英《小来禽馆帖跋》，现代林志钧《帖考》、王壮弘《帖学举要》等。
相关知识科普
淳化阁帖
宋太宗（赵炅）淳化三年（992年）出内府所藏历代墨迹，命翰林侍书王著编次，然后摹刻成为法帖。大臣登二府者赐一部，此即淳化阁法帖十卷，简称阁帖。因只是朝廷捶拓，赐本也少，不及百年，原拓已极难得，王著学识不足，采择不精，标题多误。淳化阁帖是第一部官刻丛帖，故称“祖帖”。
知府
府级行政机构之长官。宋代始置，称“知某府事”，简称“知府”。掌教化百姓，劝课农桑，甄别孝悌，奉行法令条制，宣读赦书，举行祀典，考察属官，赈济灾伤，安集流亡以及赋役、钱谷、狱讼等事。视本府地望高下，或兼留守司公事，或兼安抚使、都总管、巡检等职务，总理本府兵民之政。明代始以知府为正式名称，掌管一府政令，总核所属州县之赋役、诉讼等事，汇总于布政司、按察司。清之各府，以冲、繁、疲、难四字分定等第，划为最要缺、中缺、减缺。各府调补知府时，有“请旨缺”、“题补缺”、“调补缺”、“留补缺”之分。应升、应补官员也按为官情况划分等第，以求人、缺相宜。
毡蜡
古人以毛毡擦墨，在纸上传拓石碑、刻帖或古器物上的文字。又在拓好的纸上涂蜡，以使墨色光亮，不易脱落。故以“毡蜡”作为拓本的别称，亦作“毡墨”。
夏禹
传说中我国原始社会中最后一个部落联盟首领。姓姒，名文命。原为夏后氏部落首领，因治洪水有功，承舜禅位。
智果
智果（生卒年不详），隋代永兴寺僧人。会稽（今浙江绍兴）人。工书法，与智永同寺，尝谓永师云：“和尚得右军肉，智果得右军骨”。其书法取瘦劲之势，隋炀帝甚喜之。隶、行、草书皆工，后人评其书云：“智果书合处不减古人，然时有僧气。”
王羲之
王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。他早年以卫夫人（铄）为师，草书学张芝，正书则取法钟繇，又博览秦汉篆隶碑刻名迹，自出机杼，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下第一行书。传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。
文彭
文彭（1498—1573年），明代篆刻家、书画家。字寿承，号三桥，长洲（今苏州）人。文徵明长子。精研六书，又汲取秦汉玺印营养，其篆刻风格质朴典雅，篆法方折浑厚，章法疏朗清新，对当时和后世文人篆刻流派的创作有极大影响。兼善书法，篆、隶、真、行、草各体皆有很深的功力。亦工绘画，善写墨竹，笔法纵横，得文同三昧。
《铁网珊瑚》
《铁网珊瑚》，明赵琦美编，约成书于弘治、正德年间。书中著录古今书画名迹，分“书品”十卷、“画品”六卷，按时代记录每件作品的款识和题跋文字，除个别作品外，一般无考证。
王弘撰
王弘撰（1622—1702年），华阴人，字文修，一字无异，号太华山史。监生，博学工书，对书画金石精鉴别。持反清复明之志，康熙十七年荐博学鸿词，坚辞不就。世居华山，有读易庐，著《易象图述》、《山志》、《砥斋集》等。顾炎武称王弘撰为“关中声气之领袖”。
孙承泽
孙承泽（1592—1676年），字耳北，一作耳伯，号北海，又号退谷，山东益都（今山东寿光县）人。明崇祯进士，官给事中。李自成克北京，任四川防御使。入清，官至吏部左侍郎。富收藏，精鉴别书画，其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。著有《庚子销夏记》八卷，为其所藏书画的著录书。此书所录以题跋为详，间有议论与考证，鉴裁精审，评论独到，为学者所重。另有《春明梦余录》《天府广记》等多种著述传世。其常用鉴藏印记有“孙承泽印”、“退谷老人”、“北平孙氏砚山斋图书”、“北海孙氏珍藏书画印”、“长宜子孙”等。
沈曾植
沈曾植（1850—1922年），字子培，号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。生于诗书之家，学识广博，为晚清学者、诗人和书法家。沈曾植书擅各体，尤以草书为佳。初学包世臣，复取法于邓石如，晚年转宗明末著名书法家黄道周、倪元璐，因而其书风始终处于不断变化之中。其书多用方笔，风格挺健峭拔，沙孟海先生评其书曰：“翻覆盘旋，如游龙舞凤，奇趣横生。”
张伯英
张伯英（1871--1949年），江苏铜城人，光绪二十八年（1902年）举思科举人。曾于段祺瑞政府任秘书，后执教北平成达中学。书法独树一帜，碑帖尤精评审，亦富收藏。有《阅帖百卷》等。
