中文名 | 银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒 |
时代 | |
门类 | 金银锡器 |
出土 | |
备注 | 文物号(故00180657) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒❖图片
银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒
银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒
银累丝烧蓝五蝠捧寿委角盒❖简介
银累丝 烧蓝 五蝠捧寿委角盒,清,长16.5厘米,宽12.3厘米,高9厘米。
盒为银胎,四方委角形,左右两侧设铜镀金提环。各面均以料石围边,内嵌开光,开光内饰银累丝花叶纹及烧蓝花卉、动物等纹饰。特别是盖面的制作更为精致:四角各錾刻松鼠,活泼可爱,中间嵌烧蓝五蝠捧寿纹。此盒的银累丝制作精良,技艺高超,细微处亦精益求精,可谓累丝工艺中的精品。
此盒做工精细,富丽堂皇,当为后妃盛首饰之用。
相关知识科普
累丝
我国古代金工传统工艺之一,又名“花作”或“花纹”,为金属工艺中最精巧者。它是将金银拉成丝,然后将其编成辫股或各种网状组织,再焊接于器物之上,谓之累丝。立体的累丝作品制作最难,须事先经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”,即把炭研成细末,用白芨草泡制的粘液调和作为塑料,塑成人物或走兽等所要制作的物象,然后再在上面进行累丝,用焊药焊连,之后置于火中把里面的炭模烧毁,即成立体中空剔透玲珑的精美艺术品。
烧蓝
珐琅制作工序之一。即将点蓝后的器物放入炉中,以500—900℃左右的火焰焙烧。这两道工艺一般需反复三四次。
五蝠
五蝠,即五福。明朝刘三吾等奉敕撰《书传会选》卷四云:五福者,“一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰修好德,五曰考终命。”注云:“人有寿而后能享诸福,故寿先之,富者有廪禄也,康宁者无患难也,修好德者乐其道也,考终命者顺其正也。以王道言之,寿者尊贤养老也,富者利用厚生也,康宁者老安少怀也,修好德者任贤使能也,考终命者封谥如法送之以礼也,以福之急缓为先后。”五蝠捧寿为古代祝寿的常用题材。
五蝠捧寿
一种装饰图案。在圆形的寿字周围环绕5只蝙蝠,利用蝠与福的谐音,寓吉祥福寿之意。
委角
家具中线角术语。一般的桌面、几面、案面均为直角,将四个直角改为小斜边而成八角形的做法,北方木工称为“委角”,江南木工称“劈料做”。
开光
我国传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象,往往在器物的某一部位勾勒出某一形状(如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等)的空间,其内饰以图纹。
花卉
古建筑彩画绘画的一种题材。清代中期之前多画绿叶子花卉,清代晚期画黑叶子花卉。
錾刻
金属工艺的一种。即用工具剔除地纹,使纹饰轮廓线凸起。錾金工艺技法早在商代就已出现,到清代,被广泛地运用于各种金属工艺品上。