| 中文名 | 法练造石双思惟像 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 法练造石双思惟像 |
| 时代 | |
| 门类 | 雕塑 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00040063) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
法练造石双思惟像❖图片
法练造石双思惟像❖简介
法练造石双思惟像，北齐，残高33厘米。
本尊采用双思惟菩萨造型，左右对称，其中一思惟头部已缺。有胁侍却无龙树，且胁侍与主尊连为一体。基座图像分上下两层，底部为一童子、两狮子，上层为童子所托之炉和两个供养人，供养人作礼拜状。外侧两力士跨越上下两层。基座两侧雕刻三龛，一上二下，龛内各坐一人。基座背后发愿文：“河清三年十一月廿日，佛弟子法练造玉像一区（躯），上为皇帝（缺“陛”字）下，下为师僧父母，过去见在，愿直（值）先（西）方妙洛（乐）国土，一时成佛。
相关知识科普
胁侍
又作夹侍、挟侍、胁立。指侍立于本尊两侧的侍圣。胁侍常见的有菩萨、罗汉、弟子等。
龙树
有学者指出是在主尊旁刻有盘龙的树，也有人认为龙树思惟是思惟像的一种称呼。
基座
也称之为台座、台子、座基、底座，通常是指垫衬在佛座下面的方（长）形石台。
供养人
佛教称以香花、灯明、炊食等资养三宝为供养。以香花、饮食等供养称财供养；以修行、利益众生的供养叫法供养。提供供养之人便是供养人。
发愿文
也称造像记。指刻于佛教造像上记载造像者姓名、造像时间、造像目的、佛像名称等内容的一种文体。
