中文名 | 景贤大师身塔记 |
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外文名 | |
创作者 | |
别名 | 景贤大师身塔记 |
时代 | |
门类 | 铭刻 |
出土 | |
备注 | 文物号(新00045498) |
文保级别 | |
馆藏地点 | 故宫博物院 |
景贤大师身塔记❖图片
景贤大师身塔记(册页1)
景贤大师身塔记(册页2)
景贤大师身塔记(册页3)
景贤大师身塔记(册页4)
景贤大师身塔记(册页5)
景贤大师身塔记(册页6)
景贤大师身塔记(册页7)
景贤大师身塔记(册页8)
景贤大师身塔记(册页9)
景贤大师身塔记(册页10)
景贤大师身塔记❖简介
33.3×39.1厘米。
晚明拓本。首行“会”字完好,“贤”字下左竖笔稍损,二十九行“业率皆碑版”之“业”字与“碑版”二字未损。朱翼盦及家属捐赠。石在河南登封嵩山会善寺。
唐开元二十三年(735年)。羊愉撰,温古书。行楷相间,秀逸处似右军,兼得魏碑之笔力,堪称行楷书之佳作。
《欧斋藏碑帖目录》著录:
景贤大师身塔记
开元二十三年。僧温古书 。明拓本。九开半。辛未自跋。一册。
《欧斋石墨题跋》记载:
景贤大师身塔记开元二十三年(735)。僧温古书 。明拓本。辛未自跋。一册。
此记绝类宋儋道安法师碑,恐亦儋书,而托诸沙门温古尔,观温古之书名,可以思过半矣。是记佳拓绝难得,予有一整本,亦百余年物,逊此远甚。市贾侈为宋拓,宋则未必,要是有明早拓也。辛未嘉平翼盦题记。
壬申秋七月得北宋拓本原石未经重开醴泉铭,因字欧斋,翼盦附识,九月初一日。
相关知识科普
开元
唐玄宗李隆基在位时使用的年号,共29年,始于公元713年,止于公元741年。
魏碑
魏碑是我国南北朝时期(420-588年)北朝文字刻石的通称。北朝包括北魏、东魏、西魏、北齐、北周,以魏的书法最为兴旺发达。其书体方峻遒劲,朴拙奇肆,风格多样,各具特色。北魏书法艺术的形式也是较多的,除碑刻以外,还有墓志、造像题记及摩崖刻石文字。
沙门
也称“桑门”,佛教称谓。原为古代印度反婆罗门教思潮之各个派别出家者的通称,后来专指佛教僧侣。