| 中文名 | 黄釉盖罐 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 黄釉盖罐 |
| 时代 | |
| 门类 | 陶瓷 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00156534) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
黄釉盖罐❖图片
黄釉盖罐❖简介
黄釉 盖罐，清宣统，高28.5厘米，口径9.5厘米，足径11.3厘米。清宫旧藏。
罐直口，束颈，圆腹，腹下渐敛，近足处外撇，圈足。罐外壁及圈足内均施黄釉。颈部以青料自右向左书写“坤宁宫祭器”楷体五字铭。外底署青花楷体“大清宣统年制”六字双行款。罐附伞形盖，盖顶置圆珠形纽。
此罐属于宫廷祭祀用器。在清宫旧藏品中，有大量专为祭祀而烧造的陶瓷器皿。清代宫廷经常举行祭礼的地方有两处，一处为皇城东南的堂子，另一处就是此器所标明的内廷坤宁宫。据档案记载，此器应为皇帝大婚后的祈福用具。
相关知识科普
黄釉
低温黄釉瓷器创烧于明洪武时的景德镇官窑，以后各朝多有烧造。以“黄”与“皇”谐音，故以黄色象征皇家的尊贵，黄色瓷器亦只限于御用。黄釉瓷器均采用两次烧成，即先高温烧成涩胎或素白瓷，然后施黄釉，再入窑经850-900℃烘烧而成。由于黄釉瓷器常以浇釉法施釉，故有“浇黄”之称。对于颜色娇嫩如鸡油者，人们又称之为“娇黄”或“鸡油黄”。统观历史上的黄釉瓷器，以明弘治朝之产品最受称道，被视为黄釉瓷器的典范。其釉面光洁，釉色浅淡娇嫩。从故宫博物院收藏的诸多弘治黄釉瓷器来看，其呈色几无差异，表明当时黄釉瓷器烧造技术之娴熟。
盖罐
罐上加盖，俗称盖罐。瓷质盖罐始见于东汉，历代都有烧造，造型丰富。
坤宁宫
明代是皇后起居的正宫，面阔9间。清入关后，于顺治十二年(1655年)仿沈阳故宫清宁宫将西部的7间改为萨满祭祀场所。在此举行的祭祀项目主要有：1、坤宁宫元旦行礼，2、坤宁宫日祭(包括朝祭、夕祭)，3、坤宁宫月祭，4、坤宁宫月祭次日祭天，5、坤宁宫报祭，6、坤宁宫大祭，7、坤宁宫大祭次日祭天，8、坤宁宫求福，9、坤宁宫四季献神，10、坤宁宫背灯祭献鲜。
青花
瓷器釉彩之一，被用作白地蓝花瓷的专称。因蓝花在釉下，所以青花属釉下彩。其原料为含氧化钴的钴土矿，以蓝青色料在瓷胎上描绘纹饰，然后施透明釉，在高温还原焰中一次烧成。元代景德镇已能烧制成熟的青花瓷器。青花瓷器的盛行改变了青瓷为主的局面，成为明、清两代中国瓷器生产的主流。
堂子
早在努尔哈赤建立地方政权(1583年)之前，已有“同族宁古塔诸祖子孙至堂子立誓，亦欲害上(努尔哈赤)”之记载。它近似一个氏族的神庙。后在赫图阿拉（今辽宁新宾县境内老城村)、辽阳、沈阳建城立都时都建有堂子。 清入关后所建的堂子有飨殿、圜殿(又名亭式殿)、尚锡神亭及大祭时立杆用的石座37座。在堂子举行的祭祀活动有：1、堂子圜殿元日拜天， 2、堂子月祭，3、堂子立杆大祭，4、堂子尚锡神亭月祭，5、堂子浴佛，6、为马祭神于堂子，7、出师祇告及凯旋告成于堂子。
内廷
广义即为宫廷。紫禁城范围内可统称内廷或大内。狭义讲即为宫廷后部帝后生活区。
