| 中文名 | 白玉十二辰圆形佩——卯 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 白玉十二辰圆形佩——卯 |
| 时代 | |
| 门类 | 玉石器 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00090914-5/13) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
白玉十二辰圆形佩——卯❖图片
白玉十二辰圆形佩——卯
白玉十二辰圆形佩——卯
白玉十二辰圆形佩——卯❖简介
白玉十二辰圆形佩——卯，清，高8.6厘米，厚0.7厘米，圆径6.6厘米。
玉佩一面凸雕一只立姿小兔，另一面凸雕篆字“卯”。圆形佩上部镂雕 出廓，形成双夔龙戏珠钮。白玉质地精良，表面有玻璃光。
“卯”与兔结合来源于十二辰，也被称为十二年兽。我国从汉代开始，采用十二地支记录一天的十二个时辰，每个时辰相当于两个小时。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，即月亮之精，古人常用玉兔指代月亮，故而就将卯与兔配属。民间还有一种传说，十二辰的选用与排列是根据动物每天的活动时间确定的。清晨五时至七时为卯时，天亮了，兔子跑出窝去吃带着露水的青草，于是兔子与卯时相联系，便有了“卯兔”的说法。
相关知识科普
玉佩
用于人身服饰的玉件。《说文》释佩：“大带佩也，从人、从凡、从巾，佩必有巾”，是对玉佩使用情况的解释。在新石器时代就已出现人身饰玉，一直延续至今。不同历史时期玉佩的表现内容有所不同。
镂雕
1.雕塑的表现手法之一，即在浮雕的基础上，为了生动地表现物象，局部圆雕，使其脱离背景，形成镂空。 2.瓷器装饰技法之一，也称“镂花”、“镂空”或“透雕”。将装饰花纹雕空，形成内外通透的图案。此技法出现在新石器时代陶器上，后在瓷器纹饰上广泛使用。
出廓
即在玉璧的孔内或外侧镂雕出龙凤纹样。战国时期始见镂雕玉璧，汉时极为流行。汉代有些玉璧在一侧还出现凸起的镂雕装饰，其高度有时超过璧的直径，称“出廓”璧。出廓部位一般雕作螭龙对拱形，有些螭龙间还有“益寿”、“长乐”、“宜子孙”等字样，因此又有人称之为“拱璧”。清代宫廷大量仿制汉代作品，制造了许多镂雕出廓璧，只是尺寸略小于汉代。
夔龙
夔，古代传说中一种奇异的动物，似龙，一足。《庄子·春秋》中记载：“夔谓蚿曰：‘吾以一足趻踔而行。’”夔纹即这种独脚龙的侧面图案。玉器上的夔纹，最早见于商、西周时期，多见于彝器上。夔纹在玉器上出现的时间很长，自商、周至今，一直在玉雕工艺纹饰中占据着重要地位，而在战国和汉代尤为兴盛。玉器上的夔纹线条比青铜器上的柔和，阴刻线除单线外，也有双刻线。
地支
即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称，也叫“十二支”。古代用以记时。
玉兔
《乐府诗集》三四《相和歌辞·董逃行》云：“采取神药若木端，白哆长跪捣虾蟆丸。”晋傅云《拟天问》（《太平御览》卷四引）云：“月中何有？白兔捣药。”傅云《歌词》（《初学记》卷二九引）云：“兔捣药月间安足道！……。”故世以玉兔为月之代词。
说法
说法即宣说佛法，以化导利益众生。与说教、说经、演说、劝化、唱导等同义。
