| 中文名 | 焦秉贞历朝贤后故事图册 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 焦秉贞历朝贤后故事图册 |
| 时代 | |
| 门类 | 绘画 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00005632) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
焦秉贞历朝贤后故事图册❖图片
《历朝贤后故事图》册·身衣练服
《历朝贤后故事图》册·葛覃亲采
《历朝贤后故事图》册·麟趾贻休
《历朝贤后故事图》册·濯龙蚕织
《历朝贤后故事图》册·孝事周姜
《历朝贤后故事图》册·约束外家
《历朝贤后故事图》册·戒饬宗族
《历朝贤后故事图》册·教训诸王
《历朝贤后故事图》册·含饴弄孙
《历朝贤后故事图》册·禁苑种谷
《历朝贤后故事图》册·女中尧舜
《历朝贤后故事图》册·亲掖銮舆
焦秉贞历朝贤后故事图册❖简介
《历朝贤后故事图》册，清，焦秉贞绘，绢本，设色，12开，每开纵30.8厘米，横37.4厘米。
历史故事是清代宫廷绘画中的重要题材之一。此套图册题材取自历代有良好德行的皇后、太后的故事，人物包括西周文王之母太任、西周武王之母太姒、东汉明帝明德马皇后、东汉和帝和熹邓皇后、北宋仁宗慈圣曹皇后、北宋英宗宣仁高皇后、明仁宗诚孝张皇后。她们在身为皇后或太后期间，有的勤俭仁厚、贤淑孝顺，有的不问政事、不佞外戚。画家绘此画册就是借她们的懿德来宣传封建的伦理纲常，给宫廷里的妃嫔们树立行为楷模。在12开的册页中，所绘仕女形象柔弱，设色浓艳，富有装饰性。图上建筑物的绘制采用欧洲焦点透视的方法，有别于中国的传统界画。每开对题是由梁诗正书写的弘历在皇子时期所作的诗句，记录了这些皇后、太后的事迹和对她们的评价。
相关知识科普
焦秉贞
焦秉贞（生卒年不详），字尔正，山东济宁人。天主教传教士汤若望的门生。清康熙时曾任钦天监五官正。善绘肖像，以画“御容”称旨，供奉内廷。当时的钦天监中多有西方传教士，焦秉贞从他们那里学到了西方画法，并付诸实践。其所画山水、人物、楼观均用透视明暗画法，别具面目。
册页
册页的组合形式类似西方绘画中的组画，这种艺术形式在山水画中能够比较完整地展现一个地域不同的自然景观，在花鸟画中可以从多重角度、时节去描绘其自然姿色。在人物画中，可以完整地叙述一个历史故事发生的全过程或细化表现某种道德观念。
仕女
“仕女”始称“士女”，其原义泛指男女。（“士女”一词最早出现在《管子》卷第十九，“五臭所校，寡疾难老，士女皆好”。其意指男女，并未指向未婚之男女。《楚辞》中亦为男女通称。）至汉刘向《列女传》中《启母涂山》“厘尔士女，从以孙子”之义，此时专指女性。其后，经陆善经补注的南北朝《古今同姓名录》中记有二高云，“一西秦，时僭改元正始。一唐人，画仕女，上品”。其后，朱景玄在《唐朝名画录》中记周昉“画士女为古今冠绝”，称其为神品，同书亦记陈闳、张萱、王定、王 、萧溱、张涉、张容等均画士女，或入妙品、能品，专指以描绘古代贵族妇女为题材的中国画。宋代以后，“士女”与“仕女”并用，而“仕女”一词渐为流行，其义指相貌秀丽的女子。
焦点透视
绘画创作中将摄取的物象限定在一个视点、视向和视域的一种透视方法。以这种透视法创作的作品，画面符合生活中直观看到的近大远小的比例关系和造型原则，绘画的形象效果更为逼真。焦点透视法最早在西洋绘画中应用，清代早期传入中国，在当时亦称为“海西透视法”。
透视
绘画造型术语，以近大远小的规律科学地展示人物和景物的空间关系和远近层次，达到与现实生活的一致，成为写实绘画的基本法则。
界画
指依靠界笔直尺划线的绘画。以宫室、楼台、屋木等建筑为表现对象，又称“宫室画”、“屋木画”。
梁诗正
梁诗正（1697—1763年），字养仲，号芗林，钱塘（今浙江杭州）人。清雍正时期探花，官东阁大学士。书法初学柳公权，继参赵孟頫、文徴明，晚师颜真卿、李邕。有《矢音集》。
