和田玉挂件
“含相聚瑞”的造型和雕刻艺术，是典型“京派”工艺作品，它虽然完全由曲线构成却并不阴柔，注重所有细节却不显得琐碎;显得刚阳、庄重，充分表现出一种皇家的典雅和华丽。也许现在有很多人不欣赏这种对称圆滑的造型和复杂难解的图案，不喜欢这种繁琐累赘的线条和精工细刻的雕琢。但是，就像故宫建筑群代表中国古典建筑 精华一样，皇家的审美情趣总是代表着一个民族的审美意识。
京派玉雕大师苏然这样评价京派与海派的不同：“海派玉雕的趋势是创新和个性化，将传统工艺发挥极致，玲珑奇巧，镂空居多。但是做工过于灵巧易于折断，触感不佳。而京派玉雕更注重传统，手感好宜佩戴。”
北京人对“四”字情有独钟，不论说人还是说事儿，总爱凑成“四”。梨园行有“四大名旦”、“四大须生”，武术界有“四大拳种”。工艺美术界也有“四大名旦”，它们是玉器、牙雕、雕漆和景泰蓝。单说这玉器，是京城的一绝。从上个世纪初到现在，京城的玉器行出了许多能工巧匠，以北京的“四怪一魔”最为杰出。“四怪一魔”即：以雕琢人物群像和薄胎工艺著称的潘秉衡，以立体圆雕花卉称奇的刘德瀛，以圆雕神佛、仕女出名的何荣，以“花片”类玉件清雅秀气而为人推崇的王树森和“鸟儿张”——张云和。
说起来，玉雕与雕漆、牙雕、花丝镶嵌、景泰蓝等艺术均属“燕京八绝”，但这几年，京城的玉器行并不十分景气，“四怪一魔”早已谢世，就连他们的徒弟辈现在也大多退了休，而年轻一茬儿又没能及时跟上。有绝活儿的琢玉大师已经不多了。
