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中国人的审美向来是意会的，诗意的，而不用尺寸和标准去圈定，显得太过刻板琐碎。
只需读一读宋玉在《登徒子好色赋》中对美人的描述：“增一分则太长，减一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”
古人对美的描述，不见纰漏，却也无标准。这种美在于比较，一切都以适度为宜，恰如玉料的感官。
单看青海料，光亮洁净，白玉无瑕。在籽料对比下却是“锃光瓦亮”，少了油润，显得水透轻佻。上手更是干涩，难以盘活。
而光华内敛的籽料，独有一份凝脂水滑的油润质感，无论俄料、青海料，一入行家眼便是云飞泥沉，高下立现。不仅看上去柔和舒服，上手更是细腻无比，把玩愈久愈能见其品质。
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美在比较中产生。籽料与青海料，外行瞧一眼，觉青海料之白略胜一筹，但在真正的老玩家眼中二者实有天壤之别。籽料之美，油脂稍减则太干，白亮稍多则太透。正是在比较之中，对于籽料的美才能悟得淋漓尽致。
这差别早在玉石的形成过程中就已定下。千万年流水翻滚打磨出紧实细腻的籽料，相较于山料矿源，注定是稀少且珍贵的。
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君子淡如水，岁久情愈真。正如籽料不显山不露水，却承受住岁月的考验。对善于内省，修身养性的中国人来说，籽料那浓郁内敛的油脂感，正契合谦谦君子的人格、精神和意境。
赏玩它的色相，品味它的内涵，把握其中自然天成的和谐韵律，就会在审美中领会和创造更深广的意蕴。
