和田玉雕刻是我国的传统手工艺，也是我国的非物质文化遗产的重要成员，距今超过5000年的历史，对于这样一门历史悠久的传统工艺，如何让她能适应现代化社会的发展，是其从业人员都在思考的问题，这里面就一定会涉及到创新，只有活的文化才能继续生存下去，那么在玉雕文化创新的过程中我们要注意哪些点呢?
其一、动感之美
和田玉是有生命的，玉雕艺术创作者的责任之一，是把和田玉的动感和生命活力表现出来。流畅的线条，能较好地表现其生命的动感、青春与活力。和田玉雕在表现上宜动不宜静，宜简不宜繁，宜少不宜多。即使雕琢静物，也应尽量表现出动感，让玉活起来，葆有生命的魅力。
其二、内在之美
灵玉无色，和田玉品质无与伦比，没有色彩缤纷的媚态。和田玉的美，不以色示人，不以色悦目，不以色为贵。它表里如一，秀外慧中，是外在美与心灵美的完美统一。和田玉的内在美的体现，需要玉雕师在外在的有形物质上，附加内在的文化寓意，使观者欣赏到和田玉丰富的内在美。
其三、阳刚之气
和田玉的力量和大线条的美表现于阳刚之气，和田玉的阳刚之气是一种壮美，其形态具有粗犷、浑厚、憨拙的气韵，从物理里特性上它硬度大，而它精神上所体现的阳刚之气，更贴切中华民族，谦逊，内敛的性格，至坚至强，朴实无华。
其四、阴柔之美
举世无双的柔韧性和精美绝伦的天生丽质是和田玉阴柔之美的集中表现，和田玉质地细腻温润，它的柔韧性和油润性为世界玉种之冠，其年轻的肌肤感和阴柔之美让人充满爱意。在阴柔之美中，读懂玉仁、玉洁的品德，在表现阴柔之美时，更体现和田玉刚柔并济的特性。
其五、是科学性
和田玉是稀缺资源，非常珍贵，在古代只有封建统治者才能拥有。而他们在制作玉器时是不计原料成本的。比如，做一个10公斤重的鼎可能用去几倍于鼎的玉石原料，浪费严重。就当今而言，做规矩的玉器用的材料也很大，成品的个头却很小，这与和田玉原料稀缺珍贵的现实不相称的，是很不科学的，这种状况必须改变。玉雕创作讲科学性，就是在生产创作的材料、技术方面最大限度地节约玉料，充分利用玉料，杜绝玉料的浪费。特别是在当前，和田玉原料的价格一再上涨，节约用料更重要。
