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把美术创作写到民族复兴的历史上|著名画家李兴无专访[图文]

时间 : 05-26 投稿人 : 岩岩 点击 :

把美术创作写到民族复兴的历史上|著名画家李兴无专访 | 美术科普

把美术创作写到民族复兴的历史上

李兴无

为中国美术培根铸魂

简介:

同济大学建筑系副教授、研究生导师,上海高等教育学会艺术教育专业委员会委员,上海诗词学会会员。

本硕博毕业于同济大学建筑系,曾师从中国工程院院士戴复东教授和卢济威教授。国家一级注册建筑师,柏林工业大学和斯特加特大学访问学者。

历程:

在建筑师生涯之余醉心于书法和绘画,2000年开始转攻国画中的抽象山水。

书画专著《笔墨与空间》由西泠印社出版社出版。

绘画与书法专辑《中国当代艺术家系列画集﹒第三辑﹒当代水墨/李兴无》及《当代书法/李兴无》由江苏凤凰美术出版社出版。

合著《王秋野独自倚楼》由同济大学出版社出版。

举办多场书画作品个展及联合展。其中包括:

“学院中的学院—上海高校教师艺术邀请展”(2010);

《见山》水墨展(2015);

《•字,在•》书法作品展(2016);

与艺术家吴刚《非山非水》双人艺术展(2019);

在德国施特拉尔松德市中国书画双人展(2021)等。

联合时报刊文介绍其绘画艺术:《以形似之外求其画——李兴无山水画的笔墨与自然交融》。艺术评论家项丽发表评论文章《山水入兴无,随笔散清华》及《畅神而已》。

作品被多家机构及中外人士收藏。其中画作《云无心·山水自闲》被墅家·墨娑/西冲院收藏。

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《无所待·忘山》139x70cm

“圣贤映于绝代,万趣融其神思。余复何为哉,畅神而已。神之所畅,熟有先焉。圣人含道物,贤者澄怀味像。至于山水,质有而灵趣,是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之流,必有崆峒、具茨、藐姑、箕、首、大蒙之游焉。又称仁智之乐焉。”

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《墨痕》46x34cm

也就是说,游山玩水,思接千载,情思无限,目的只不过是愉悦精神罢了。宗炳的“畅神"说,彻底摆脱了此前“致用观”与“比德观”的束缚,鲜明地突出了审美的愉悦功能,强调个体审美的自由以及个体审美认识的价值。而山水和山水画的这种审美功能,在如今效率至上,不断加速的年代,是否还有价值?那曾引发骚人墨客无尽感慨的自然山水是否依旧?山水离我们有多远?我们如何能重新获得那种澄澈的赏玩山水的心境?

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《碎雪流云》76x75cm

观李先生近作,云自无心水自闲,唯独不见人迹。那么本为汇聚了天地灵气日月精华而来的人在哪儿呢?似乎都去了繁华大都市,忙碌于热闹的名利场中,“朝悔其行,暮已复然。蝇营狗苟,驱去复还”(韩愈《送穷文》)。但天地悠悠,潮起潮落,谁能不是这浩瀚宇宙中的过客匆匆?

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《忘形》69x68cm

李先生的画作让人不禁思考,如何在这样一个加速的时代品味山水、闲看风云,在工作和生活中适当地放慢速度,慢下来关注心灵和自然环境。与其蝇营狗苟身心俱疲一生,未若闲来游山玩水,清空杂念,删除烦恼,还心灵一片净土:没有职场的拘束,没有权威的压抑,没有金钱的攀比,一切都是自己灵魂的真实的自由和畅快。当然,慢生活不是拖延时间,而是让人们在快速的节奏中找到平衡,张弛有度、劳逸结合,提高生活质量,提升幸福感。同时,关注为经济快速发展所付出的环境代价,检视我们的自然环境是否依旧山明水秀,依旧可居、可游、可赏?

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《至法》34x35cm

回顾中国绘画史,山水画的产生和繁荣与上层人物、知识分子的参与有关。自魏晋始即有许多知识分子从事绘画,山水便是他们的主要创作题材。由于文人士大夫的加入,绘画便有士体和匠体之分。《历代名画记》记谢赫评刘绍祖云:“伤于师工,乏其士体。”唐代彦惊评郑法轮云:“不近师匠,全范士体。”

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《无涯》34x46cm

前文宗炳的画论,表现的也是文人士大夫的思想和情怀,成为后世文人画的远祖。至南宋邓椿,在其《画继》中将绘画提到了“画者,文之极也”的高度,将绘画创作和画家个人修养紧密结合:“画者,文之极也,故古今之人,颇多著意……本朝文忠欧公、三苏父子、两晁兄弟、山谷、后山、宛丘、淮海、月岩,以至漫仕、龙眠,或品评精高,或挥染超拔……,其为人也多文,虽有不晓画者寡矣;其为人也无文,虽有晓画者寡矣。”

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《无相十》69x68cm

所以北宋的文人几乎都懂画,甚至亲自挥毫作画。将自己的审美观带入到绘画中去。任教于同济大学建筑系,李先生的身份地位符合“士”的概念,他属干一个有道艺的知识群体。另外,绘画只是李先生的业余爱好。

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《冥二》138x34cm

李先生几十年如一日寄心笔墨,笔耕不辍,且不以此博取名利,亦不迎合世俗,只是用以愉悦情性,其创作无疑是契合士体画精神的,其状态颇似王维当年自况:“当世谬词客,前身应画师。不能舍余习,偶被时人知。”

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《捐势二》69x68cm

宗炳的“畅神论”不仅指出了自然美是一种具有独立的审美价值的客体,也探索了自然美与人生紧密相连的哲理关系,即一个人对自然美的追求,就是他个人的才能、风貌、素质、性格以及他的人生意义、人生价值的重要体现。

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《冥一》138x34cm

李先生画风平淡天真,笔下的山水不附会名山大川,其创作自适其乐,“画意不画形”。在他孜孜不懈的耕耘中,显然可以看出他对山水之美的追求和他的人生态度是高度一致的:“畅神而已!”

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