| 中文名 | 乾隆款玻璃胎画珐琅花卉纹瓶 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 乾隆款玻璃胎画珐琅花卉纹瓶 |
| 时代 | |
| 门类 | 玻璃器 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00140840) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
乾隆款玻璃胎画珐琅花卉纹瓶❖图片
玻璃胎画珐琅彩花卉纹瓶
玻璃胎画珐琅彩花卉纹瓶另面
玻璃胎画珐琅彩花卉纹瓶另面
玻璃胎画珐琅彩花卉纹瓶底款
乾隆款玻璃胎画珐琅花卉纹瓶❖简介
乾隆款玻璃胎画珐琅 花卉纹瓶，高9.8厘米，口径2.4厘米。
瓶圆口微侈，细颈，圆腹，矮圈足。涅白玻璃胎，通体绘珐琅彩纹饰：颈部黄地上绘3个黑色团寿字，肩部饰以云肩，并垂三条装饰带，将腹部分为三个开光，分别饰萱草、芙蓉、罂粟花卉纹。底中心处书“乾隆年制”双行四字款。
此瓶玲珑小巧，线条柔和，玻璃胎体温润如玉，纹饰色彩清丽，具有典型的宫廷艺术风格。
相关知识科普
画珐琅
金属胎珐琅工艺之一。作法是先在红铜胎上涂白珐琅，入窑烧结后，在其平滑的表面以各色珐琅料及金绘画图案，再经焙烧而成。这种工艺晚于錾胎和掐丝珐琅，是清康熙年间（1662—1722年）在欧洲画珐琅工艺的影响下烧制成功的。
珐琅彩
彩瓷品种之一。系清代康熙晚期在康熙皇帝的授意下，将铜胎画珐琅技法成功地移植到瓷胎上而创烧的彩瓷新品种。以雍正、乾隆时期的产量最大，乾隆以后即少有制作。乾隆时期，宫中收藏的珐琅彩瓷器曾集中存放在端凝殿，据档案记载有400多件。按照清代宫廷档案记载和珐琅彩瓷器原盛匣之标识，珐琅彩瓷器之正式名称应为“瓷胎画珐琅”。珐琅彩瓷器是专供帝后玩赏的艺术品，宫廷控制极为严格。制作它所需要的白瓷胎由景德镇御窑厂提供，运送到宫廷后，在皇帝的授意下，于内务府造办处珐琅作由宫廷画家精心彩绘，宫廷写字人题写诗句、署款，最后入炭炉经600℃左右焙烧而成。 珐琅料是一种人工烧炼的特殊彩料，雍正六年（1728年）以前需依赖从欧洲进口，雍正六年以后，清宫造办处已能自炼20余种珐琅料，而且色彩种类比进口彩料更为丰富，遂使珐琅彩瓷器的生产获得突飞猛进的发展。 康熙时期的珐琅彩瓷器多以胭脂红、蛋黄及蓝色作地，还有一类特有的在宜兴紫砂胎上画珐琅彩的器物。典型雍正、乾隆时期的珐琅彩瓷器是诗、书、画、印相结合的艺术珍品，是中国古代彩瓷工艺臻达顶峰时期的产物。那些形状看似普通的珐琅彩盘、碗、瓶等，已摆脱被用作餐具的功能，纯属能给人们视觉带来美的享受的艺术珍品。
花卉
古建筑彩画绘画的一种题材。清代中期之前多画绿叶子花卉，清代晚期画黑叶子花卉。
萱草
萱草，又名鹿葱、忘忧、宜男，是属于百合科萱草属的一种草本植物，俗称黄花菜、金针菜。据说它有助于孕妇生男，因而又有“宜男萱”之称。《草木记》谓：“妇女怀孕，佩其花必生男”。故古礼规定，萱草宜种于母亲所居住的北堂之畔，于是后世多以萱堂作为母亲或母亲居住地的代称。
罂粟
罂粟，又名御米。它的果实呈球形或椭圆形；里边的种子如米，小而多。它与石榴一样被人们喻为多子多福的象征。
