| 中文名 | 八成金带座佛龛 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 八成金带座佛龛 |
| 时代 | |
| 门类 | 金银锡器 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00010491) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
八成金带座佛龛❖图片
八成金带座佛龛
八成金带座佛龛与佛
八成金带座佛龛❖简介
八成金带座佛龛，清，通高12.5厘米，长8.6厘米，宽4.6厘米。
佛龛八成金质，正面镶玻璃，周边为累丝 缠枝莲花纹。佛龛顶部、底部及侧面均饰累丝卷草纹。背面有银质插门，周边亦为累丝缠枝莲花纹。插门上刻汉文“乾隆三十一年（1766年）九月初三日，钦命阿嘉胡士克图认看供奉利益番造手持金刚”31字以及满文、藏文题记。佛龛下部有金座，束腰式，錾刻 莲瓣纹。座底刻佛花一朵。佛龛内供奉一尊小佛像，佛的头部描金，右手持金刚杵一。
此佛龛质地优良，小巧精致，是藏族僧人和信徒们为了表示虔诚，随身携带用以随时随地供佛的小佛龛。
相关知识科普
累丝
我国古代金工传统工艺之一，又名“花作”或“花纹”，为金属工艺中最精巧者。它是将金银拉成丝，然后将其编成辫股或各种网状组织，再焊接于器物之上，谓之累丝。立体的累丝作品制作最难，须事先经“堆灰”的手续。所谓“堆灰”，即把炭研成细末，用白芨草泡制的粘液调和作为塑料，塑成人物或走兽等所要制作的物象，然后再在上面进行累丝，用焊药焊连，之后置于火中把里面的炭模烧毁，即成立体中空剔透玲珑的精美艺术品。
缠枝
中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成四方连续或二方连续的图案，统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。
缠枝莲花纹
莲花作为佛教的标志之一，象征纯洁，缠枝因枝蔓连绵不断，具生生不息之意。缠枝莲花纹是寓意吉祥的传统装饰纹样。
缠枝莲
中国传统装饰花纹形式之一。其绘花朵上下周转，枝叶相互缠绕成图案形式，有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹等。以莲花为主题者，称缠枝莲。莲花是随佛教的传入而在中国的工艺品上流行开的。魏晋南北朝时佛教艺术在中国大为盛行，莲花便作为佛的象征而广泛出现在中国的工艺品上。南北朝时瓷器上的莲花瓣装饰十分普遍，成为这一时期瓷器装饰的标志性的纹样。此后，莲花就成为瓷器装饰中最普遍的纹样之一。
卷草纹
瓷器纹饰，又称卷叶纹或卷枝纹，宜于作各种器物的辅助纹饰。
卷草
17、18世纪传入中国的一种装饰花纹。俗称西蕃莲，如果没有花朵，则称为卷草。
束腰
束腰，明清家具部件名称。原是须弥座上枭与下枭之间的部分，在家具上指面框和牙条之间缩进的部。束腰是我国传统家具造型的典型式样之一。
錾刻
金属工艺的一种。即用工具剔除地纹，使纹饰轮廓线凸起。錾金工艺技法早在商代就已出现，到清代，被广泛地运用于各种金属工艺品上。
莲瓣纹
莲花俗称“佛花”，莲瓣纹是佛教文化影响下流行的纹饰。南北朝时期由于佛教文化盛行，瓷器上常用莲瓣纹做装饰。隋初瓷器装饰也受此风影响。
描金
瓷器装饰手法之一。其工艺是以毛笔蘸调和好的金粉，在烧好的瓷器上描绘图案花纹，然后入炉经低温烘烧而成。描金创烧于北宋定窑，南宋人周密《志雅堂杂钞》记载：“金花定碗用大蒜汁调金描绘，然后再入窑烧，永不复脱。”用大蒜汁调和金粉是利用其天然的粘性。明清的景德镇御窑厂亦常用描金装饰颜色釉瓷器，如著名的宣德鲜红釉描金器、弘治黄釉描金器、乾隆窑变釉描金器等。
金刚杵
原为古印度的一种兵器，佛教密宗中为摧毁妖魔的法器。
