| 中文名 | 朱三松竹雕仕女图笔筒 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 朱三松竹雕仕女图笔筒 |
| 时代 | |
| 门类 | 竹木牙角匏 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00121114) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
朱三松竹雕仕女图笔筒❖图片
朱三松竹雕仕女图笔筒
朱三松竹雕仕女图笔筒款识
笔筒上的乾隆御制诗
朱三松竹雕仕女图笔筒❖简介
朱三松竹雕仕女图笔筒，高14.6厘米，口径7.8厘米。
笔筒竹制，棕红色，下承三矮足。筒壁上刻松、岩、兰草及仕女等图案。仕女头戴风帽，手持兰花，依石壁而立，古松穿岩而出，松枝伸展，蟠曲弯转如龙。松下有石台，台上置杯、砚等器。仕女身旁岩壁上以阴文刻隶书乾隆御制诗一首：
不期精细期蒼古，以樸因之曆久存。
生面略殊倚修竹，岩蘭在手默無言。
創爲鄰鶴有來由，善畫而今畫少留。
刻竹依然傳片羽，可思業亦貴箕裘。
乾隆丁酉新旾月御題。
后刻“『0521』”、“隆”印二方。丁酉为清乾隆四十二年（1777年）。笔筒另一侧壁上又有“万历甲寅秋月三松作”款识。甲寅则为明万历四十二年（1614年）。
朱稚征雕刻的各种作品中，尤以仕女题材为多。在雕刻技法上，他多以浮雕为主，有时亦兼融毛雕、浅刻、深雕、留青、透雕等技巧。此笔筒利用多种技法将山石、苍松、花草和仕女的衣纹及神态举止刻画得恰到好处，刀法中见笔墨，树石皴法颇富画意。此件名家所制笔筒被收入宫禁，为皇帝所赏识。
相关知识科普
仕女
“仕女”始称“士女”，其原义泛指男女。（“士女”一词最早出现在《管子》卷第十九，“五臭所校，寡疾难老，士女皆好”。其意指男女，并未指向未婚之男女。《楚辞》中亦为男女通称。）至汉刘向《列女传》中《启母涂山》“厘尔士女，从以孙子”之义，此时专指女性。其后，经陆善经补注的南北朝《古今同姓名录》中记有二高云，“一西秦，时僭改元正始。一唐人，画仕女，上品”。其后，朱景玄在《唐朝名画录》中记周昉“画士女为古今冠绝”，称其为神品，同书亦记陈闳、张萱、王定、王 、萧溱、张涉、张容等均画士女，或入妙品、能品，专指以描绘古代贵族妇女为题材的中国画。宋代以后，“士女”与“仕女”并用，而“仕女”一词渐为流行，其义指相貌秀丽的女子。
笔筒
文房用具，插放毛笔之用。流行于明清两代，器形似筒状，另外也有方形、束腰形、竹节形等式样。常见有青花、釉里红、五彩、粉彩、斗彩等瓷器品种，也有铜胎、竹木牙角等质地的笔筒。
阴文
篆刻的一种方式，即把印文镌成凹状，在纸上钤盖时印文是白色，因而又称为白文。
朱稚征
明朝竹刻名家，约活跃于天启（1621-1627年）、崇祯（1628-1644年）年间，卒年或已入清。嘉定（今属上海）人，号三松，与其祖朱鹤（号松邻）、父朱缨（号小松）均为嘉定派竹刻开源导流的重要人物，史称“嘉定三朱”。陆扶照《南村随笔》称：“疁城（嘉定）竹刻，自明正嘉间高人朱松邻鹤创为之，继有其子小松缨，至其孙三松稚征而技臻绝妙。”三松为人澹泊，能画山水，尤精画驴。其刻竹态度谨严，刀不苟下，一器之成常经年累月，故三松所制精品甚多。嘉定竹刻至三松时器物品类愈备，刻工愈精，声愈渐隆，学之者亦愈众。清赵昕在《竹笔尊赋·序》中谓：“朱去今未百年，而争相摹拟，资给衣馔，遂与物产并著。”
浮雕
在平面上雕出凸起的纹饰或物象的一种雕塑。按凸起高度的不同，可分为高浮雕、深浮雕、浅浮雕等，也有几种雕刻技法结合使用的形式，多见于高精繁杂的雕刻作品。
毛雕
指雕刻中细如发丝般的刻线。
留青
竹雕的一种手法。其作法是利用竹子表面的光亮外皮刻出花纹图案，再把无用的外皮剔除，使表皮形成浅浮雕式图案，谓之留青皮或留青。
透雕
雕刻技法之一。一种是在浮雕的基础上镂空背景部分，有单面雕、双面雕之分。另一种介于圆雕和浮雕之间，常用于民间床、窗、梁、护板的雕刻中。
