| 中文名 | 张雨行书题画诗帖页 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 张雨行书题画诗帖页 |
| 时代 | |
| 门类 | 书法 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(新00145289) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
张雨行书题画诗帖页❖图片
张雨行书题画诗帖页❖简介
《题画诗帖》页，元，张雨书，纸本，纵29.3厘米，横148.5厘米，行书。
释文：
清才绝似王摩诘，爱向高堂写雪山。华盖洞中如屋里，赤栏桥外是人间。琼楼只许飞仙住，珠树应留织女攀。莫信寒泉伤玉趾，最宜清暑听潺湲。怪底朝寒云气浓，卷帘金翠出芙蓉。似倾三峡龙门雪，为洗明星玉女峰。玄豹藏来深雾雨，绿阴缺处小房栊。拟求许郭仙人宅，知隔琼华第几重。
右题张彦辅画《雪山楼观》、《云林隐居》二图。雨。
又书小字:
四月廿六日晚，雨试笔，天镜、拙庵此时偃卧清凉室中，小龙了在天年袖中矣。
钤“张雨私印”、“句曲外史张天雨印”。
卷后有郑元祐题诗，罗天池题名，南郭翁书法。其中南郭翁书法一段与《题画诗帖》没有必然联系。卷前沈曾植隶书引首“诗留画味”。明周天球题诗及画像皆伪。
文中“张彦辅”为元至正时人，号六一道士，居北京，善画山水。
卷后郑元祐诗题中有“可怜斯人头已白”句，可知是张雨晚年的作品。《题画诗帖》书法清劲流利，舒放而又雍容，多具变化，又颇有些峻厉狂怪。张雨早年书法受赵孟頫影响，后得《茅山碑》，其书遂变，故此题字画清遒，染有唐人风格。张雨此件有双胞作品，美国大都会藏有另一本，无跋。两者比较，故宫为摹本，大都会为书写本，应是真迹。
相关知识科普
张雨
张雨（1277—1348年），一名天雨，字伯雨，号句曲外史，钱塘(今浙江杭州)人。20余岁弃家为道士，往来华阳云石间。从虞集受学。博学多闻，善谈名理。生平慕米芾为人，故其议论襟度颇为类之。诗文、书、画清新流利，有晋、唐风范。
摩诘
摩诘，即唐代画家、诗人王维（701--761年）之字。因官至尚书右丞，故世称“王右丞”。他画山水能吸收众家之妙，有接近李思训的青绿山水，也有“踪似吴生（道子）而风致标格特出”的山水松石。其水墨画尤为人称许，与张璪、项容等同为早期水墨画家。王维亦能画人物及佛像。明代董其昌创立“南北宗论”时，把王维推为南宗之祖。
华盖
塔顶相轮上的圆盘形冠饰，多用金属制作。
罗天池
罗天池（1805—？年），字六湖，广东新会人。道光五年（1825年）举人，越年进士，官刑部主事，外署云南迤西道。因回人事鐫职归，居广州。工书，小楷尤得《黄庭经》妙蕴。亦精鉴赏。时论画者，以黎简、谢兰生、张如芝、罗天池为“粤东四家”，可知其画之造诣矣。
沈曾植
沈曾植（1850—1922年），字子培，号乙盦，晚号寐叟，浙江嘉兴人。生于诗书之家，学识广博，为晚清学者、诗人和书法家。沈曾植书擅各体，尤以草书为佳。初学包世臣，复取法于邓石如，晚年转宗明末著名书法家黄道周、倪元璐，因而其书风始终处于不断变化之中。其书多用方笔，风格挺健峭拔，沙孟海先生评其书曰：“翻覆盘旋，如游龙舞凤，奇趣横生。”
引首
中国书画手卷的专业术语。指在本幅前面所留的空白纸方，一般用以题写书画名称或高度概括的品评，多为四字，与画心之间有隔水分开。因开卷时首先见其，故称“引首”，最早在明初出现。
周天球
周天球（1514—1595年），字公瑕，号幼海，又号六止居士，长洲（今江苏苏州）人。诸生。少游文徵明门下，学习书法。文徵明称赞他：“他日得吾笔者，周生也。”能画兰，善篆古隶行楷。晚年能自辟蹊径，吴中丰碑大碣，多出其手。
天球
人们为了研究天体在天空中的位置和运动，引进了一个假想的圆球：它的球心就是观测者所处位置，它的半径无穷大，这个圆球称作天球。地球以外的天体在天球上都有各自的投影，人们在说明天体位置和运动的时候，可以把天体的投影看成是它们本身。地球的自转轴无限延长，同天球球面相交于两点，这称作天极，即南天极和北天极。地球的赤道平面无限扩大，同天球相交的大圆称作天赤道。有了天极和天赤道，天球就有了它自己的经线和纬线。
赵孟頫
赵孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代画家、书法家，字子昂，号松雪、水精宫道人，吴兴（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14岁时以父荫补真州司户参军，入元出仕，历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职，卒赠魏国公，谥文敏。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，“元之冠冕”。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家，篆、隶、真、草各臻神妙。倡导师法古人，强调“书画同源“。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。
茅山
位于江苏句容市东南，为道教名山。
