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吴琚对书法的分布、结构、用笔有着独到的体会。他像米芾一样，作品追求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，即要求作品在变化中达到统一。从笔画上看，他的线条豁达自在，不经太多修饰，却极具表现力。吴琚能把书法中的藏与露、肥与瘦、疏与密、简与繁等对立因素融合起来。他用笔果断，中锋与侧锋并用，提与按并施，一些字写得精神外耀，颇富神采。字的起笔处往往稍重，到笔画中间用力稍轻，遇到转折时提笔侧锋直转而下。他善于在正侧、偃仰、向背、转折、顿挫中营造飘逸超迈的气势。捺笔的变化也很多，下笔的着重点有时在起笔，有时在落笔，有时却在一笔的中间，对于较长的横画还有一波三折。 从用墨上看，吴琚十分注重墨色的变化，墨色灵活，浓不凝滞，淡不伤神，润处墨色华滋，燥处却不枯槁。从章法上看，作品重视整体气韵，兼顾细节的完美。吴琚书法技法娴熟，作字成竹在胸，因而他书写起来能随遇而变，独出机巧。他在字与字、行与行间的呼应关系上，主要不是靠有形的牵丝连带来实现的，而是凭借字形的大小、高低、宽窄以及墨色的浓淡、干湿等对比来加强的。
汉文满文字画欣赏《清人鸟谱册》余省、张为邦〈合摹蒋廷锡鸟谱〉十三幅。每开右页以工笔结合西洋技法，描绘各种鸟类，其中亦包含传说中的鸟种。左页以汉、满两种文字记述其名称与生态习性等，具现代鸟类百科图鑑的意味。此作採用花鸟画的构图和笔墨形式来呈现生态记录，若单独观赏每一画幅，均可成为一幅独立的花鸟册页作品。如此特殊的创作概念和内涵，在历代花鸟画中诚属少见，有其独特艺术价值。 标签：字...
894 名家书法学习 名家书法临摹 字画欣赏 传世书法作品欣赏
《心经》，全称为《般若波罗蜜多心经》，是汉传佛经中最短的一部，因其旨意精微且便于持诵而广为流传。它摄取600卷《大般若经》之心髓，讲述般若智慧和缘起性空的道理，被认为是成佛的指南，利生的法宝。《心经》曾有过七种汉译本，流传最广的是唐代玄奘法师所译的260字《般若波罗蜜多心经》。该文章所属专题：文徵明书法标签：行书心经...
1518 文徵明 文徵明书法 行书心经 书法心经作品
元代贡师泰书法墨迹《题米友仁潇湘奇观图卷》，北京故宫博物院藏。贡师泰(1298年-1362年)，元代著名散文家。字泰甫，号玩斋，宣城(今属安徽)人。元泰定四年(1327年)进士。曾任吏部待郎、兵部侍郎，礼部尚书，官至户部尚书。标签：贡师泰书法...
1626 名人书信手稿 名人信札 贡师泰书法 名人手迹信札
童心田毛笔书法作品选刊童心田，字思飞，河南沈丘人，大校警衔。历任新华社记者、《解放军报》编辑、《人民武警报》主编、《国家书画观察》总编、中国摄影家协会会员、中国作家协会会员、中国书法家协会评审委员、中国文物鉴赏家协会会员、中国莲花书画院院长、中国书画评论会主席、北京文墨丹青书画院院长、河南省书画学会副主席。标签：毛笔书法作品...
1901 毛笔书法学习 软笔书法学习 毛笔书法作品 软笔书法作品
隶书《史晨碑》集字古诗19首《史晨碑》书风温润典雅，笔致圆厚朴实，字型端庄严整，意态肃穆爽峻，为汉隶中之逸品。 标签：隶书 ； 标签：隶书 ； 标签：隶书...
1332 名家书法学习 名家书法临摹 隶书 毛笔书法作品
南宋乔行简书法真迹《邓使郎中帖》又称《闰余帖》》纸本册页，32.1cm×42.5cm，北京故宫博物院藏。乔行简85岁随手为之，书法殊形异态，气势雍容，行笔跌宕。乔行简(1156-1241)，字寿朋，凤山乔宅人，后居城内乔宅园。学于吕祖谦。宋绍熙四年（1193）进士。历任通州知州，嘉兴知府，国史编修实录检讨兼侍讲，工部侍郎。理宗即位，行简应诏上疏，要求确守“求贤、求言”二诏之初意，持“贤路当广而不...
376 名人书信手稿 名人信札 乔行简书法 名人手迹信札
明代陈道复晚年行草书法养生篇，明嘉靖二十二年（1543）七月，白阳山人录杨凝式《神仙起居法》。行住坐卧处，手摩胁与肚，心腹痛快时，两手腹下踞。踞之彻膀腰，背拳摩肾部，才觉力倦来，即使家人助。行之不厌频，昼夜无穷数，岁久积功成，渐入神仙路。标签：白阳山人...
338 名家书法学习 书法练字 白阳山人 名家书法作品赏析
欧阳询楷书《皇甫君碑》清拓翻刻本，高清晰书法图片35张。欧阳询（557-641），字信本，公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。碑额篆书：隋柱国弘义明公皇甫府君碑该文章所属专题：欧阳询书法标签：欧阳询楷书...
732 欧阳询 欧阳询书法 欧阳询楷书 书法名家作品鉴赏| 留言与评论（共有 0 条评论） |
