1997年，纽约大都会博物馆董事唐骝千出巨资购得《溪岸图》，并捐给大都会博物馆，《纽约时报》在头版刊登此画并称其为中国的《蒙娜丽莎》。然而同年8月，美国《纽约客》杂志刊登一篇爆炸性文章，美国中国绘画史研究元老高居翰称《溪岸图》为赝品。
△五代南唐 董源 《溪岸图》 现藏美国纽约大都会博物馆
此论一出舆论哗然。1999年，大都会博物馆专门召开国际研讨会，探讨中国古代绘画的鉴定问题，会议几乎聚集了西方所有的中国美术史专家和部分中国大陆、台湾学者，然而最终并未达成共识。
持“作伪说”的包括高居翰、日本的中国美术史家古原宏伸、前克里夫兰博物馆馆长李雪曼等。高居翰列出14条证据，试图论证张大千不仅伪造了《溪岸图》，而且伙同徐悲鸿、谢稚柳、丁羲元等伪造了《溪岸图》的收藏史，称此画是张大千最成功的欺世之作。
持“真迹说”的则有方闻、丁羲元和国内鉴赏家谢稚柳和启功，而持“五代北宋”说的则包括耶鲁大学教授班、何慕文，台湾大学教授傅申，台北故宫石守谦，北京故宫徐邦达和杨新。各方均言之凿凿，真相在数十位专家的上百篇文章里越发显得扑朔迷离。
尤其值得关注的是，何慕文利用现代科技对《溪岸图》的材质进行了检测。红外X光摄影显示，《溪岸图》历史上经过3次装裱，他在论文中称，《溪岸图》绢面的经纬粗细和结构、色调、保存状态、修复方式及印鉴磨损与公认的北宋屈鼎《夏山图》相似，而与公认的作伪的《藏林叠嶂》等画有巨大差异，为支持《溪岸图》是古画而非伪作提供了证据。
