自古至今,从来不缺炫富的行为和事迹。不少人总喜欢通过炫富,来区分人我之别,或是通过炫富来获得一种优越感。
尤其是到了互联网时代,网上炫富的事例俯首皆是。不过这些炫富行为,到最后都有一个共同的结局,那就是被众多网民口诛笔伐。在众人心中,炫富是一件有道德缺陷的事情。所以,炫富从来不受人待见。如果你炫富,最终必然会惹火烧身,招致众人的谩骂和反感。
▲假疫苗事件的儿媳妇
但是,这世间却有一种炫富行为,最后不仅不会招致骂声一片,还会获得很多人的羡慕。这种炫富行为,炫的不是宝马香车,不是金钱别墅,而是美玉。并且,某些类别的玉雕作品,恰恰就是源于“炫富”。而这类玉雕作品就是吊坠、手把件,牌子等。
手把件的前身是玉坠,直到宋朝才出现,按照马未都先生的说法,这是收藏之风大兴的结果。宋代是个商品经济迅猛发展的时期,富人阶层的壮大无疑带动了收藏热潮,而其他种类的藏品不适合随身携带,你总不能抱一卷王羲之真迹或者捧着汉代漆碗四处显摆吧。
▲王羲之字迹
玉坠就不同了,既比较贵重又可作衣饰还适合握在手里盘玩,重要的是,镌刻在上面的花鸟鱼虫、梅兰竹菊还可以彰显主人的文化修养和艺术品位,带出门去,不用炫,已然有“低调奢华”的效果。
因此说,美玉是非常适合用来炫的财富,炫的不是一夜暴富的豪气,炫的恰恰是精神的富足和不断提升品味的快感。
要说炫富还真是个技术活,但古人找到了最稳妥、最风雅的方式。你想想看,孔子捧着价值连城的美玉说,我爱玉,玉有五德,象征着“仁义礼智信”,后人一片掌声,圣人言,可敬!可你要是弄个几克拉大钻戒说,我爱钻石,钻石象征着“高帅富白美”,下场却是网友的疯骂和人肉。
▲郭美美
美玉在手,说炫富,不如说炫的是精神上的富足,炫的是简约、精致、时尚、唯美的人文精神。