不做古玉捡漏梦
目前，在中国市场上，碧玉是“小荷才露尖尖角”，但纵观世界碧玉的应用历史不亚于白玉。在中国古玉文化中，彩色玉石一直是巫文化主角，直到儒家文化确立地位之后，白玉才是皇家典范的代表。而在中美洲的奥尔梅克、玛雅、阿兹泰克文化中，碧玉文化一直占主导地位，公元前1500至4000年前，奥尔梅克人对碧玉的敬畏不亚于中国红山文化中对玉石的敬畏。在奥尔梅克、玛雅、阿兹泰克三种文化的交替过程中，碧玉和翠色鸠羽一直是他们财富的重要组成部分，而且也是权势的代表。虽然这三种文化已经从世界上消失，然而他们留下的碧玉面具、绿玉人都具有很高的收藏价值。
相对于古代中美洲以及新西兰的毛利人而言，中华民族对碧玉再次重视已是清朝中期。由于清朝的统治者是少数民族，对颜色的热爱超越了汉族对水墨的追求。清朝乾隆年间，大量彩色玉石被重视，而其中最受到重视的便是绿色的玉石，在清乾隆留下的扳指、玉印、玩件、器皿之中，便是碧玉制造而成。
虽然国内外碧玉古董很多，但是笔者不建议普通收藏者收藏碧玉古董。原因主要有三：其一，国内碧玉古董不多，精品更少，赝品太多，鱼龙混杂，非一般眼力可以产出来，而且古玉没有专业的鉴定机构;其二，虽然不同文化的碧玉古董很多，但因为文化不同，估价容易出现偏差，而且文化不同出手不易，变现很难;其三，真正收藏级别碧玉古董，价格过高。2008年时，清朝乾隆碧玉访友图山子拍卖价格为456.75万港元，碧玉连年有余双蝠活环耳盘拍卖价格为264.75万港元。
收藏也应该量力而行，因此普通的碧玉玩家首先应该从新品市场开始收藏。因为新品价格容易掌握，在市场上很容易找到对标货品，以免吃亏上当。
那么如何才能收藏到价值较高的碧玉呢?首先还是看质量，任何宝玉石收藏，材料质量是第一位的，艺术价值是第二位的。因为资源型艺术品和工艺品，资源的消耗必然会引起价格提升，而任何宝玉石，高质量原材料必然只占其很小的一部分，而大部分都是中低质量的材料。虽然碧玉收藏没有绝对的质量标准，但是在市场上已经有了约定俗成的标准：质地细腻、油润，水头好，透明度高上品;以厚重的菠菜绿，鲜艳的翠绿为佳品;黑点越少越好，块头不能太小，手镯以厚重端庄为宜，挂件厚重精美为妙。其次，碧玉收藏要看设计与工艺，好玉必雕，因为工艺和设计也为碧玉产品增加了附加值。最后，收藏碧玉原石。碧玉原石相对较多，自由度较大，收藏时必须请专家鉴定评估，先看质量后看块头，以籽料为佳，山水料次之，山料再次之。
投资优势显现
碧玉在过去6年间的价格翻了10倍，仅2013年，高端碧玉手镯的价格就涨了两倍。随着和田白玉和高端翡翠价格居高不下，碧玉成为了两者的替代品。它既有和田白玉温润细腻有油脂光泽的表象，又有翡翠主流色调。因此逐渐成为市场的新宠，特别是女性的热爱。
碧玉有着悠久的历史，被中国文人墨客不断呈送，作为心头之好，收之藏之。中国自古就有“乱世藏金，盛世藏玉”的说法，在这种传统氛围中，翡翠、和田白玉价格持续居高不下。从楼市、股市中流入玉石市场的资金，往往要求在赢利预期下要回避风险，同时期望选择被低估、升值潜力较大的品种。这样，碧玉的投资收藏优势就显现出来。
但收藏碧玉的朋友对碧玉的前景应该客观地看待：有希望，别奢望。毕竟碧玉的储量要大于白玉和中高端翡翠，其稀缺性不占有优势。还有一点，碧玉市场刚刚开始升温，绝大多数消费者对碧玉的认识仅仅是消费级碧玉饰品，而非高端碧玉藏品。因此，对高端碧玉接受心理尚未完全成熟，因此变现环节还存在一定难度。
不过，现在的市场上，碧玉被关注的征兆已比较明显。例如，2011年8月北京国信拍卖中，一件当代海派玉雕“祥和玉鼎”就拍出了2016万元的高价。在终端市场，碧玉手镯和挂件的销售量也开始迅速地赶上来了。因此，碧玉收藏需要看准时机，及时下手。
