张成思的艺术世界[图文]

张成思近照

张成思的艺术世界

李人毅

1、儒雅坦诚的低调人生中内敛的强烈历史责任感

这是一位以实力内敛学识，用作品说话的国画家，要不是一项国家重点文化工程的公开招标，他或许还处在“隐于深山无人识”的状态中。即使如今他已经走进全国重点画家的行列，仍然恪守着他的低调人生，默默的探索着、创作着，以一幅幅精品力作诠释着他的人生追求。

他就是画家张成思。

张成思的国画创作，是退休后才开始的，之前他一直作编辑工作，扶植培养了许多画家，为出版事业默默地做着贡献。凡接触过张成思的人，无不为他的儒雅、文静、谦和、坦诚的人格魅力所感动，他的作品一如他的做人，题材内涵博大、内容精准详实、风格淳厚绵长，经得起时间的推敲和历史的验证。

早期看到他的作品，印象最深的是抗战题材的主题画。那幅如睁大双眼的白桦树，见证了日寇屠杀中国人血腥场面的《历史的见证》，曾给我们留下了不可磨灭的印象。而表现实生活的《春雨》、《小园丁》等作品，是中国画坛的当代收获。

张成思的画作外在特征平实质朴，表现方式也没有惊世骇俗之处，却呈现出特有的文化内涵。就是以朴实而鲜明的艺术形象，精致入微的刻画，生动的叙事风格，来凸显主题思想。而他的艺术人生，则是以强烈的历史责任感为引领，以不倦的人生追求为动力，用一幅幅具有思想厚度和学术深度的作品为标识，成为一位学养扎实、修为厚重，具有学者风范的艺术家。

张成思的作品内容广泛，有人物画和山水画。人物画可分历史画和现实性的题材，历史画的主要表现内容都是北方生活，是发生在他身边的往事。其中不乏宏篇巨制的主题画，再现了中华文明特有历史篇章，表现出丰富的地域文化和多彩的文明时空里的生动故事和典型形象。

《契丹•秋猎庆典》

《并屯》

2、走进中华历史文明重点工程大型美术创作中的《契丹·秋猎庆典》

《契丹·秋猎庆典》一画，就是他的代表作之一。此画再现契丹国的盛强时期国主萧太后，在金秋时节聚会阅兵的一个宏大的场面。会场上的汉族官员着宋朝时的服装，契丹人则着民族服装，一队队一排排马队从点兵台前呼啸而过。其中旌旗前引仪仗威武，武士手托肩扛着猎物，簇拥着拉着战利品的驼车，在战鼓声中为宴庆助兴。在武士车骑的映衬下，画面最中央的黄罗伞盖格外耀眼，萧太后端装静怡而立，面部表情平和凝重，充满了自信。而她身边的人，都沉浸在欢乐的氛围之中，歌舞者之动，观看人之静，侍者的忙碌，皆被入微刻划，更有厨子的煎烹菜肴，酒坊中的烫煮烈酒，端送者的身影等等。画中仅中间这部分，就达百人之多，每个人的身份明确，举止得体，对穿着服饰、佩戴器物等都有精准的描绘。

《契丹·秋猎庆典》一画，除蜂涌的马队外，还画了一些助猎的鹰、犬，以及虎、熊、鹿、狍狩猎的战利品，分明在讲述这一个个人和猛禽搏斗的生动故事，使一个智慧剽悍、生猛坚韧的游牧民族生存繁衍的鼎盛时期得以艺术的再现。画中仅人物服装就有二百余种，装束各异的人物表情更令人叹为观止，显示出画家驾驭宏大场面和用艺术形象叙事的能力。

这幅作品能够问世，是来自国家性的大型主题性历史画的创作活动，启动时间为2015年，总称为“中华历史文明重点工程大型美术创作”。在招标的题目中，有《契丹·契丹文》这个选题，勾起了张成思的欲望。因为他自幼就生在辽南，又定居沈阳，而契丹的主要活动区域就在辽沈一带，为此他查找资料，开始了深入的研究。他到辽东中朝边境和内蒙一带采访，了解到契丹是个四季狩猎的民族，尤其在秋猎中，收获颇丰，举行秋猎盛典便成为重要的活动。契丹实行的是一国两治的兴国方略，由着宋装的汉人治理汉族地区的百姓，而本族人则住在帐篷里，过着游牧生活。他还走访专家，了解了契丹国已近消失的文字，使书中的幡旌的内容和屏风上的词句都有史料的考证。

在此基础上，他画出了初稿并得到了认可中标。在接下来画正稿时，张成思又进行了再度创作，使之更为完善，这就是《契丹·秋猎庆典》一画的由来。

契丹族曾有过鼎盛的时期，传说中与宋朝杨家将进行过多年的征战。然而，历史风尘，淹没了许多往事，契丹后来被金所灭，而金又被元所灭。遗憾的是，这鲜活一页被边缘化了。如今，被一位怀着历史责任感的艺术家给还原在世人面前。这幅珍贵的《契丹·秋猎庆典》图，填补了中国历史画的空白。

一位画家，用自己的努力，把一个个遗存的记忆碎片拼接起来，再现了鲜活而生动契丹人的昨天，挽救了一个正在消逝民族的历史。尤其是让已经频临灭绝的稀有文化符号，重新获得了生命。当一页古老的文明展现在历史时空时，实属难能可贵。

这幅作品在绘画上亦有着很高的学术研讨价值，等待我们深入探索。首先在构图上，继承了中国壁画的构图方式，又在此基础上加以创新，使之具有平面构成的要素，通过时尚和传统的构图方法相结合，将近中远三个层次的人物处理得恰到好处。画面在动与静、疏与密、主与次、远与近上节奏感鲜明，起伏跌宕中律动着强烈的诗韵。而远山古塔和屯扎的兵营，刻画出典型的历史环境，即是在绘画上取得了新的突破，也为研究契丹生存和繁衍的环境提供了具像的参考和佐证。

《满江红》

《天骄》

3、创新线性笔墨的氤氲氛围为表现主题服务

能用精准的线条表现主题塑造人物形像，得益于画家扎实的基本功和准确的造型能力，他用线平实、肯定，每笔都为塑造形体服务，其精道简捷尤能传神写照，概括到加一笔嫌多，少一笔减色的程度。这种用线之法在《金辽大战》和《满江红》等历史主题画中都有上乘的应用，准确的运用线条，使造型精准，更有利表现情节性主题画的大场面时的整体谐调感。

张成思用线画法多变，他还擅于运用复线刻画人物，长短粗细线条相对比而存在，形成线性笔墨的氤氲氛围，为表现主题服务。这是在他的大型主题画《天骄》、《并屯》等作品中，形成的另一种风貌。

《天娇》一画，是张成思又一幅代表作。在白雪漫漫的原野上，部队在行军中休息，骑在马上的成吉思汗被部下簇拥着在观看两个蒙古汉子角斗。画家为我们营造了这样的场面：在悠扬的马头琴声中，一场拼搏吸引着大家的目光，有的静观其变、有的呐喊助威、有的跃跃欲试，使行军旅程充满了欢快而激越的气氛。画中的成吉思汗，表情坚定自信，饱含气吞山河的内力，正处于兵强马壮、雄心勃勃的人生状态之中。一位以率军征战来彰显开疆扩土的一代天骄的历史形像，在作者笔下得以重现，成为一幅民族性浓郁，形神兼备的国画经典作品。当然，这幅力作的成功，就是得益于画家线性造型。

一幅作品成功，是由技法的优劣来决定，张成思在画中为了表现厚重的棉衣，采用复线塑造型体，就是以线为骨，加以浓淡的墨韵渲染，增强了线的质感，画中的几个厚重的墨块，也是用线加墨色来表现的。这种表现是成功的，在于衣纹刻画上用颤笔描，由于中锋用笔凝重有力，立住了结构线；再由线的引领下进行烘染，使线的浓淡相互交映，凝重而灵动；在亮处，铁线画出坐骑的鬃毛，让线形成了虚空的笔情墨韵；在明暗调子的互动中，营造出相映成趣的笔墨关系。尽管用单一的黑白调子，可由于中国画线性造型的优势，营造的气氛，在表现大场面的历史画上，同油画相比，毫不逊色。

《天娇》画的成功之处，还在于成功塑造了六十多位蒙古族人的典型形象，其中有老人、孩子、妇女，又有神态各异的武士，其中有身经百战的将领和性格迥然男丁、女兵们，使得在同类题材中脱颖而出。

《关东风情》

《关东风情》

4、《关东市井风情图》的学术高度和历史价值

张成思已年届八旬，有着丰富生活积累和成熟的表现能力，艺术收获硕果累累。他在表现地域风情题材创作上上，颇有建树。其《关东市井风情图》，长三十余米，画中有人物近二千人，是表现民国时期老沈阳的风情画卷，描写早春时节的情景。画卷从小西门起始，延伸到把扎地，以及中街的钟鼓楼等街景，对沿途的建筑做了全景式的再现。画中酒肆商号林立、馆所驿站比肩，相映着城楼、牌坊和戏院、旅馆等等，将历史的风貌都一一入画。街市上活跃着各色人等，其间商贩在摊前叫卖，行人在街流连，有的在积聚交谈，有的行色匆匆。有穿着讲究的富人、商贾，有妖艳的青楼女子，有贫民、手工业者、军警，还有卖报人和报亭。警察在街头执法，马拉的公交车和小汽车在街上穿梭往来，各民族的游客徜徉其间，其中也有日本浪人在警察的维护下，招摇入市，可谓人生百态皆入图中。

张成思在《关东市井风情图》一画中，表现了平和的社会环境下，老沈阳时的市井繁华的景象。画中人们举止从容，治安相对稳定，为正在当时的东北都市，留下一个形象化的全景图。此间的政府首脑应是张作霖，在其统治下民生相对稳定，各行各业的发展都可圈可点。因为此时东北人民还没有做亡国奴，不久后的1931年的“九一八事变”，就打破了这种生态，沈阳沦落后，这里就不再是祥和的景象了。为此，这幅作品就成为一种历史的见证。可堪称为描写东北生活的“盛京清明上河图”，是弥足珍贵的历史画卷。其史料价值还不仅如此，可以断言，对这幅历史画的研究，必将成为美术评论家的重要课题。其中包括当时人物的服饰、各阶层人物精神状态及劳作者使用的各类工具，都将成为历史的考证。遗憾的是，这些老建筑，连同老物件如今都已经荡然无存。

这被尘封的记忆，被画家比较完整的再现给观众，是一件幸事。创作这幅画，是一个庞大的文化工程，从建筑学、民生状态、政治环境、经济繁荣程度等方面的内容，都渗入其中，必将成为城市文化承传的硬件参照。

在辽沈美术界不乏学者型画家，张成思就是其中一位，他对关东历史的考察，入微入细，才能使情景再现，以一幅幅力作，留给时代一份富贵的历史资料，这是他一贯推崇的踏实学问，并践行踏实学问的艺术实践结出的硕果。如今这种硕果又在不断扩大和发生着，他把笔触伸向远方，创作了另一个长卷是《赵佗龙山启文明》，长达115米，是反映广东客家人历史画卷。此外他还画过《红楼梦》长卷等，使得一个画家的艺术人生厚重坚实，富有文化张力。

《彭大将军》

《张学良激战九门口》

《华容道》

5、为东北地域文化传统建造形象化的丹青画传

画当代关东风情也是张成思的重要表现领域，典型性的作品就是《关东风情二十怪》。这些作品以工笔重彩形式表现主题，内容是东北的风情，如“十八九姑娘叼个大烟袋”、“养个孩子吊起来”等等，又是他童年的记忆，创作起来得心应手，他将东北人服装、用品等老物件都典型再现出来。尤其是带满族风情的窗花门帘，绣工精美的幔帐、摇篮及女人的头饰；还有地域特点鲜明的布老虎、靰鞡鞋、掸子瓶、帽筒、台灯、炕柜；更有对春节扭秧歌、踩高跷、唱二人转等场面，很多都是民俗中的非物质文化遗产。这种创作应列入风俗历史画范畴，既是从过去流传到当代的文化传统，也是活化了民间风情。画家在为东北地域文化传统，建造形象化的丹青画传，成为颇有建树的地域文明的坚守者。

张成思热爱生养自己的这片热土，创作了许多描写秀美的东北河山的作品，春溪、江夏、秋林和冬雪皆入画中。这些作品都来自写生，无论是村口的牛群映衬的白杨绿柳，还是秋山下饮水的小鹿，都是呼吸着的风光；那雪野中的河流，还有树挂层叠松柏，都是牵人情思的景致；这些山水画作品不是从前人的千篇一律的画稿中讨技法、画套路呆板的旧作，而是技法创新之作。其表现手法也是从生活出发，营造新的笔墨关系，以线性造型和皴擦结合，呈现出笔意淋漓的绿水青山和墨韵天成的雪野霜林，使笔下的山水彰显出地域学术特质。

以精道的表现技法和炽烈的乡恋的相结合，使得张成思在辛勤的采撷中收获着，人物山水都有佳作问世。他的艺术创作成果颇丰，很多作品都是同时进行着，许多幅重大题材的历史画，正在创作中。这些作品看似幅幅草图，实则是立意深刻、构图完整，形象生动的作品。如描写百团大战历史画《彭大将军》，反映解放战争题材的《胜利曙光》，还有讴歌抗战英烈的《杨靖宇》等等，都可以作为正稿来发表展示。

如今，我们面对的是一个厚积薄发的艺术家的金秋季节，许多作品不能一一展开介绍，如他的许多线条精美，造型生动速写作品，见证着一个画家实力的积累和生发的过程，只能留给日后梳理研究。

在年届八旬的岁月里，却成为画家的艺术青春期。

祝文化学者张成思的艺术创作，不断精进！

（李人毅 作家 国家一级美术师 美术理论家 人民美术网总编）