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天地有日月 玉雕分阴阳[图文]

时间 : 07-14 投稿人 : 骆驼 点击 :

天地有日月 玉雕分阴阳 | 艺术品鉴赏

太极生两仪,两仪生四象。

天地有日月,玉雕分阴阳。

——玉艺杂谈

中国地大物博,南北方经济文化差异大,玉雕作品往往反映了当地的文化特色,因此我国的玉雕也分为几大派别,雕工技法中也有有阴雕、阳雕、镂刻雕等技法,有句行话说“三分料,七分工”一说,这里的“工”就是指雕工,可见其重要性。那什么技法操作难度最大呢,相信很多老师傅都会回答——阴雕。

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清乾隆 白玉盌一对 阴刻「乾隆年制」及 「甲」隶书款

阴雕是雕刻的一种,又称沉雕,将雕刻材质表面刻入形成凹陷,使文字或图案凹于钩边下比材质平面要低的一种雕刻手法,依赖熟练和准确的技法,使线条有起讫和顿挫、深浅的效果。

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清 白玉阴刻花卉牌

其实说到阴刻,我觉得自己是挺有发言权的,想当年也迎着夕阳,在雨后的泥巴地上,用树枝歪歪扭扭写下“某某某我爱你”,也悄默声的拿钥匙在竹林里刻下“多少年后见”的字样,可能现在连那片竹林都不见了。。那时不求写得好,只求能看懂(最主要的是根本刻不好,太难)...但这不是重点,重点是这算不算“阴刻”的启蒙,这简直是人性本能的存在,所以我敢断定,阴刻绝对是玉雕中最古老的技法。不知道在原始社会,祖先们会不会在石头上刻下那些肉麻的话。

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清乾隆(丁卯1747年) 白玉阴刻填金

《御临赵孟頫书归田赋》玉册

言归正传,早在6000年前,阴刻技艺已经出现了,只是当时的古人并没有为这种技法取名。阴刻技艺也是后来玉雕界人士为其赋予的美名。

在古时,这种技艺不光是用在玉雕上,铜器、钱币、漆器、木器、金器、瓷器均有采用。

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清乾隆 御制剔红消暑宝盒 阴刻填金 楷书款

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阴刻佛像铜片

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民国 仿哥釉阴刻填金御制诗文花口洗

与阳线雕刻相比,阴线雕刻难度更大,讲究的是刀法、线条。

阴刻需要雕刻者具备深厚的书画功底,特别是书法和白描技艺,要做到心中有画,随形就势,不是千万次的练习、揣摩,是很难做好的。

阴刻玉雕必须一气呵成,不能断刀,不能露出接续的痕迹,不能重复修改。故而,下刀时要屏气凝神,运刀要干净利落。

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此外,阴雕对玉料也很有讲究呢!只有在玉质结构缜密细腻、料面平顺、毛孔适中的玉料,才适合阴刻,否则下刀会出现暴口、崩裂。现在比较流行的琥珀阴雕更考验一个玉雕师的功底。因为琥珀的硬度远低于翡翠等硬玉,稍不注意就能把一个作品毁了!

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阴刻琥珀作品

就算是玉雕大师在阴刻的时候也是:“深思熟虑后,静下心来,吸气,收腹,憋气,然后一气呵成……有点接近气功了,哈哈。”

阴刻还有一个最大的难点,就是不可逆,要求“一刀准”,如果一条线刻歪,修正就会越修越粗,线一粗整个画面的美感就会被破坏。阳刻相对可修的空间就会大一些,比如字粗了,可以一点一点修细,修到满意为止,这也是阴刻难度大于阳刻的关键所在。

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随着玩家的专业度逐渐上升,我们不难发现一些现实的问题,就是玉雕师普遍存在传统艺术知识的匮乏,就拿文人牌来说,诗书画印,每一门类都是博大精深的。而我们要做的是不断不断的学习,不断不断的完善,才会有流芳百世的作品诞生。

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玉雕的阴刻工艺可以用在圆雕、玉牌、炉瓶、山子等任何玉雕形制上,既可作为阳雕工艺的衬托点缀、相映成趣,也可独立成章、单独成器,更重要的是,阴刻玉雕更适合表达致广大、尽精微的主题,表现出阳雕工艺很难传递的文化内涵和意境神韵。

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