| 中文名 | 铜镀金空中仙阁祝寿钟 |
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| 外文名 | |
| 创作者 | |
| 别名 | 铜镀金空中仙阁祝寿钟 |
| 时代 | |
| 门类 | 钟表仪器 |
| 出土 | |
| 备注 | 文物号(故00183087) |
| 文保级别 | |
| 馆藏地点 | 故宫博物院 |
铜镀金空中仙阁祝寿钟❖图片
铜镀金空中仙阁祝寿钟❖简介
铜镀金空中仙阁祝寿钟，高103厘米，长35厘米，宽35厘米。
此钟骨架为铜镀金，各面镶蓝色錾胎珐琅，珐琅上饰缠枝牡丹纹，并在许多部位镶嵌红、白玻璃。
钟的结构分三部分。底座方形，卷叶形足，正面居中为钟盘，钟盘左右开光处及底座两侧均为水法。底座上部平铺水法并雕有翻卷的“浪花”，营造出“海洋”之象，中间一金龙巨首仰起，口中喷出水法，支撑起上部具有中国传统建筑风格的重檐楼阁。楼阁有三面垂帘拱门，中门内有寿星，两侧门内为八仙。
机械启动时，每逢整点，乐声响起，各部分水法均匀转动，上部楼阁各拱门垂帘卷起，中门寿星走出，两侧门内八仙列队而过，形成喜庆、热闹的祝寿场面，使此件钟表更具观赏性。
相关知识科普
錾胎珐琅
金属胎珐琅工艺的一个品种。即将金属雕錾技法运用于珐琅器的制造中。其工艺过程是：先在已制成的金属胎上按照图案设计要求描绘纹样轮廓线，然后运用金属雕錾技法在纹样轮廓线以外的空白处进行雕錾减地，使纹样轮廓线凸出，再于凹处点施珐琅釉料，经焙烧、磨光、镀金而成。
珐琅
珐琅，又称“佛郎”“法蓝”“琺瑯”，是一外来语的音译词。珐琅的基本成分为石英、长石、硼砂和氟化物，与陶瓷釉、琉璃、玻璃（料）同属硅酸盐类物质。中国古代习惯将附着在陶或瓷胎表面的称“釉”；附着在建筑瓦件上的称“琉璃”；而附着在金属表面上的则称为“珐琅”。 金属胎珐琅器则依据在制作过程中具体加工工艺的不同，可分为掐丝珐琅器、錾胎珐琅器、画珐琅器和透明珐琅器等几个品种。
缠枝
中国传统装饰花纹之一。所绘花朵系以植物的枝干或蔓藤作骨架，枝叶相互缠绕，构成四方连续或二方连续的图案，统一中寓变化。有缠枝莲、缠枝菊、缠枝牡丹和缠枝宝相花等多种纹样。
镶嵌
我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。
开光
我国传统装饰技法之一。即为使器物上的装饰变化多样或突出某一形象，往往在器物的某一部位勾勒出某一形状（如扇形、蕉叶形、菱形、心形、桃形、圆形等）的空间，其内饰以图纹。
水法
在一个齿轮的长轴上固定一个透明的螺旋形玻璃柱，在机械带动下转动起来看似流水，人们通常把这个装置称之为水法。在古钟表中每根水法齿轮之间传动比都是一，也就是说每根水法的转速都相同，它们的形状大小、齿形、齿数都是一样的。由于玻璃柱的螺旋纹的密度、方向、装配排列形式不同及钟上表演的需要，水法可以有多种形式的组合，以营造出平流水、喷泉式流水及瀑布式流水等各种流水景象的不同效果。
拱门
即上部为弧形之门。
寿星
即老人星，人们常把其塑成头部长而隆起的老人形象，是中国传统文化中长寿的象征。
八仙
“八仙”乃古代神话传说中的8位神仙：铁拐李、汉钟离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子与曹国舅。
