安道一（壹）是北齐时的高僧、大书法家，是几乎与“书圣”王羲之同时代的书法大家，其书法造诣及成就可与“书圣”媲美。安道一传为山东平阴东阿一带人氏，最近几年有学者考评安道一实为泰山羊氏后人羊钟。而泰山羊氏家族为魏晋时期高门，被后人所熟知的主要人物是羊祜、羊忱和羊欣，而他们的主要贡献则是书法。
铁山摩崖刻经《石颂》称安道一书法“精跨羲诞，妙越英繇”（意指书法比王羲之、韦诞高洁，比张芝、钟繇更圆妙）。康有为、郭沫若对安道一评价极高，日本书道协会更是建议中国书协应立安氏为“书仙”，以与王羲之“书圣”并驾齐驱。
明初才子张羽楷书七言诗墨迹欣赏，来源于赵大年陶潜赏菊图卷后跋，台北故宫博物院藏。张羽 (1323－1385)，字来仪，更字附凤，号静居，元末明初浔阳（今江西九江）人，与高启、杨基、徐贲称为“吴中四杰”，又与高启、王行、徐贲等十人，人称“北郭十才子”，亦为明初十才子之一。官至太常丞，洪武十八年（1385年）流放岭南，未半道召还，被扔龙江而死。张羽工诗善画，文辞典雅，诗深思冶炼，朴实含华，山水宗法...
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王铎是一位各体皆能、风格多样的书法全才，无论是伟岸遒劲的大楷、高古朴厚的小楷，还是他那飞腾跳踯的行、草书，在晚明书坛上都称得上是一流的。其中，他的行、草书墨迹传世较多，不少法帖、尺牍、题词均有刻石，最有名的当属《拟山园帖》和《琅华馆帖》。而正书在王铎的作品中却不多见，其《拟山园帖》卷五中所收录的楷书《延寿寺碑》，更是王铎唯一传世的柳体楷书。此碑写得瘦而不枯，紧而不密，劲健中透出淡雅平和的气息，...
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