（四）京房受《易》梁人焦颜，颜之业从孟喜，阳易房以焦易即孟氏易翟牧白生不间皆曰非也。费直徒以《彖》、《象》、《系辞》十篇文言解说上下经。而无章句。有高相与费同时专说阴阳灾异，自言出于丁将军。传之相，相授子康以明《易》为郎，及王莽居摄，东郡太守翟义谋举兵诛莽，事未发，康候知东郡有兵，私语门人，门人上书言之。后数。
（五）月，兵起，莽召问，对曰，受师高康，莽斩康以为惑众也。东汉则对昆受《施氏易》于沛人戴宾。莽时，教授弟子见系莽败免，光武时，除令江陵而反风止火，守弘农。而虎负子度河之事，头无关于易也。南阳洼丹传《孟氏易》，莽时不仕，教授数百人，其或故易耶，非也。建武初为博士，行为大鸿胪。
（六）欲知仲恒问任安。安又从同郡杨厚学图谶也。居今行古任定祖。则不专言所学矣。杨政颇奇，犯驾诏所从受《梁丘易》之范升义也。又曰好酒不拘小节，不少屈于梁松、阴就，独切磋恳至。庄生所谓諌我也，北子中国之君子者耳。把臂责杨虚候马武，且日动则刀入胁，是不诲绝□无□所学也，然不委曲谄当无贵人经生当责之以阳刘不可为物先耶。
（七）张兴习《梁丘》，家宗弟子，着录且万人。解经不穷戴侍中则。戴凭，字次仲，汝南平舆人。习《京氏易》。年十六，举明经，试博士，拜郎中。大会，公卿就席，凭独立。帝问之。曰："博士说经皆不如臣，而坐居臣上，是以不得就席。"少年自春者也，及拜侍中而争西曹掾蒋遵，奉得解遵禁锢，不仅少年自春矣。说经夺席重坐五十余辨哉。
