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第21法 牵丝粘连 使转粘连，字之精神挽结所在，而行、草者尤甚。清蒋和《书法正宗》云：“字无一笔可以不用力，无一法可以不用力，即牵丝使转亦 皆有力，力注笔尖而以和平出之，如善舞竿者，神注竿头，善用枪者，力在枪尖也。”笔画是筋骨，牵丝为血脉，真行虽别，法度同一。
第22法 斜抱穿插 两部合一最忌远离，远则疏，离则散，尤两部斜势穿插者为甚。形虽斜而体势不倒，貌虽偏而重心不移。双肩合抱，互带穿插，鳞羽错 落，呼应曲直。斜势中应有一番韵律，合抱中更具几分精神。
第23法 大小独具 一幅书作中，无论楷、草、篆、隶，其字必有大小，笔画多者字身宜大，笔画小者字身宜小。大字不可令小，小字亦不可令大，应自然 天成，各臻其妙。
第24法 联撇参差 一字多撇者，最忌排牙之状、车轨之形。应发笔不同，指向不一，或纵或收，或轻或重。鳞羽参差，错落有致。清冯武《书法正传》中 云：“一字之中，亦有重（chong）笔，不可不变。”书贵变不离其本，字尚新不悖其源。
张旭狂草书法欣赏《二月八日帖》2种（拓本+翻墨本）；传为张芝之作，或为张旭所作。张旭（675-750），唐代书法家，字伯高，与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。张旭的狂草代表了中国书法的最高成就，令后代无法逾越。熊秉明在《中国书法理论体系》中评论认为：“他创造的狂草向自由表现方向发展的一个极限，若更自由，文字将不可辨读，书法也就成了抽象点泼的绘画了。”所谓“极限”，就是顶峰。 释文：二月八日，复...
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唐兗公之頌碑，来源:台北故宫博物院。兗公為唐開元年間（712－756）追贈顏回之諡號，都督李庭誨以宣王（孔子）已有銘記，而兗公卻無頌為由，命曲阜縣令張之宏作文，包文該書寫之，於天寶元年（742）建碑，原碑目前藏於山東曲阜孔廟內。碑中為避唐高祖李淵諱，將顏回之字子淵，改為子泉。書家包文該雖無書名，此碑卻受到包世臣、康有為賞識，認為乃唐碑中最具六朝法度者，富古厚深穩之趣，因而受到書壇注目。标签：包文...
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岳飞书法《前后出师表》2卷，诸葛亮撰，岳飞书，樊登沄镌，光绪4年拓本。哈佛大学图书馆藏。陕西省岐山县城南五丈塬，是诸葛亮几十年南征北战中最后一个战场。诸葛亮死后，唐初便有人在此立庙，后来殿内东西两壁镶嵌的40块二尺见方的岳飞书诸葛亮前后《出师表》石刻。岳飞（1103～1142）字鹏举，宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南安阳市汤阴县程岗村）人，中国历史上著名的战略家、军事家、民族英雄，位列南宋中兴...
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毛笔字间架结构技法，又名《趙子昂真書九十二法》。此本楷书间架结构技法，以学习毛笔字的技法为宗旨，按基本笔画、偏旁部首、结构布势为序，由浅入深地练习，每一笔均有运笔图例和技法指导。 该文章所属专题：赵孟頫书法标签：毛笔字 ； 该文章所属专题：赵孟頫书法标签：毛笔字...
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