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1、 “熟”的籽料无结构，指和田玉籽料玉质极为细腻致密，是纤维状交织结构的极端形态。对于“熟”的籽料来说，通常多为无结构，且其硬度、密度都要高于普通玉石，且质地坚韧，这是籽料“熟透”的基本条件。
2、 “熟”的籽料颜色为脂白，它是呈一种脂白，并非纯白，也就是白中微微泛黄，且还带有一种粉雾感。“熟”玉之色应是有油脂光泽的暖白色调，这种色调自然而然地会给人一种精光内蕴之感。另外，“熟”的籽料颜色可偏青，但是如果偏灰，则就算不上为熟玉。
3、通常而言，“熟”的和田玉籽料质地十分致密，所以其表面的汗毛孔也是非常均匀细微的，而不会有明显的大小差距，且看起来柔润流畅。将“熟”玉握于手中，柔润顺滑，毫无滞手感。
4、同样因为“熟”玉质地紧密，所以通常此类玉料难以沁入皮色，如果有皮色，也只是形成于玉料极浅的表面。且“熟”的籽料皮色多为洒金皮，颜色较为浅淡。
5、“熟”玉自然历经岁月的洗礼，往往其形状无明显的棱角，顺滑圆润。
6、通常“熟玉”玉质油润浑厚，触摸其表面或握在手中，手感舒适，给人以十分细滑凝脂的感觉。
南红玛瑙最早一直是用来做珠子比较多，究其原因，是保山南红多裂，而且大块也不多，自从凉山南红玛瑙发现后，质量更好的料子就多了，于是南红玛瑙的雕件也开始兴盛起来，而且题材也丰富，又因为其红色，尤其招中国人喜欢。其中有些题材十分受欢迎。像佛，菩萨这种造型一直都是玉雕界的常青树，因其寓意良好而被众多人喜爱。除开佛意的雕像，其余也有很多大家喜爱的元素。比如梅兰竹菊四君...
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玉石圈大多玩玉者是温文尔雅，温润谦谦，行事作风大多中庸柔和不见锋刃，其实老手往往藏得深，只是你没见到而已，毕竟生活中并非处处战场。这群玩玉老手，不仅实力坚强，而且本身“够狠”——眼疾耳明手快，狠得下心，出手够猛，收手亦果断，玩玉玩的雷厉风行，毫不拖泥带水。他们被称之为“玉鹰”(玩玉精英)。一、 出价狠： 让很多玩家纠结的一般都是价格，尤其是精品货。精品籽料...
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翡翠相对于其他宝石来说都是比较适合一般人收藏的，而且其流行也就基本都是在东南也地区比较盛行。不过，如果真的要去做为收藏使用的话我们就得好好注意了，因为现在在市面上翡翠的造假真是太多了，不过其真假判别起来相对来说是比较容易的，所以其是一款大众化的投资选择。也许有人会问这是为什么呢?其实，关于翡翠其不管是审美上，还是好坏上，只要两个相互一比较就出来了。至于大家关...
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玛瑙器自新石器时代晚期既已出现，常见的颜色有白、红、褐、绿、黄、黑等，大部分带有花纹，其中俗称“玉髓”的透明无色玛瑙最易与玉器发生混淆。从现有数据来看，古代玛瑙器在造型与功能方面均与玉器十分接近。然而由于玛瑙硬度高、透光性强，故埋入地下后不会产生白化或受沁等现象，这一点与玉器显着不同。一、新石器时代的似玉玛瑙器石器时代的似玉玛瑙器以斧形器、璜形器、玦形器为主...
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世人常说，美人之美，在骨不在皮。荷之美，却是形神兼备，在骨亦在皮。中国人的情感表达里，创作花鸟虫鱼、山川秀泽的本质在于托物寄情，缘物言志。如同玉雕人爱荷，形体、皮相之美只是表现的第一步，更多的，是一份幽情，一方品格，一怀胸襟，一份气度，一种境界。吴炳《出水芙蓉图》·南宋·绢本设色·纨扇▏荷自然是视觉美的体现 初时，她是翠绿的叶，娇嫩的蕊，映衬清晨滴落的露珠，...
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从古至今，仙鹤都在中国神话语境和诗画意象系统中占据一席之地。鹤被看作长寿的神兽，在道教中，很早就以其长寿和自由的风姿进入道教审美符号的范围，仙人的坐骑大多为鹤，因此白鹤有着生机勃勃、万物长生的象征意义。玉雕师林梓楠老师曾在翠友圈里分享一份玉雕大师张炳光的仙鹤作品，不仅雕刻精湛细腻，而且意境深远，从色彩变化、形态描绘到象征意味三个层面，都构成了意象上的飞跃，超...
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中国人爱玉，爱到骨子里，融入到血脉中；中国人好玉，好到性情中，揉搓进文化里。其爱之浓，其好之烈，令人叹为观止。泱泱世界，玄黄天地，无一民族可比，堪称世界一绝。换言之，玉已经浸染了整个中国的历史，泡透了我们所有的文化。它的出现深深地影响着我们的思维方式，并且进一步改变了我们对世界的一些看法。若以文字而言，便可做窥豹之论。 地球上到处都是石头。每个文明都曾经历过...
521 玉石知识 玉石百科 玉石文化
刘晓波，河南省镇平县人，中国玉石雕刻大师，河南省工艺美术大师，南阳市独山玉雕刻研究所副所长，玉神工艺品有限公司首席设计师。擅长独山玉花卉、禽鸟等设计，以写实的手法表达了情寄田园的文化母题，使传统的玉雕花卉、玉雕禽鸟具有浓郁的中原风情。“清”与“轻”是他作品中最为突出的审美意韵。代表作有《和谐家园》、《春》、《醉...
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