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这件玉雕作品上的男人(二郎神)才是真正的男神!(玉石典故寓意)

时间 : 05-02 投稿人 : 玉艺说 点击 :

这件玉雕作品上的男人(二郎神)才是真正的男神!(玉石百科) | 玉石百科

黄一帆作品:二郎神

你以为你有很多路可以选择,但是在你四周有很多看不见的墙,其实你只有一条路可以走。——《悟空传》杨戬

这件玉雕作品上的男人(二郎神)才是真正的男神!(玉石百科) | 玉石百科

什么样的男人才称的上是真正的男神?

是八块腹肌,络腮胡子?还是年轻帅气,面如冠玉?亦或是冷酷无情,江湖义气?

这些好像都是男神的标签,但又觉得这些都不能承载男神一词的重量。

当一个男人遇事稀泥一滩,遇人人云亦云。前面所说的一切都会烟消云散。

顶天立地,铮铮铁骨,侠骨柔情,肝胆相照……如果把这些词都糅合在一起,共同点便是担当。

担当可以是挫败时的从容,得意时的善良;也可以是逆境时的承受,繁杂中的沉默。

在酸甜苦辣俱全的生活里,志若磐坚,胸有万壑,一个有担当的男人或许才能称得上是真正的男神。

二郎神杨戬显然是当之无愧的男神,他劈山救母、弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义……

他是力挽狂澜之人,他的标签是“有担当”,姜子牙评价他“智勇双全,功高千古!”

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作品《二郎神》的原料为一颗三色牌形大籽。

籽料上有金皮、青花、白肉三种颜色,优点在于色彩分明、肉质细腻,缺点则是料形较薄,且正面有几道大裂。

如果强求无裂,就要把青花切出去并分为三份。化整为零显然是亏损的,所以玉雕师想到了掖裂设计。

黑色设计为哮天犬,金皮设计为杨戬的盔甲,左上角切一小块裂透的,然后把裂掖在甲缝中。

雕刻的过程中,金皮原是设计成黄金甲,但考虑到出来的效果可能略有欠缺,会显得比较空。于是把金皮作为花纹,起装饰作用。

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在人物雕件中,为了展现出人物的鲜明个性和形象生动的艺术形象,面部的雕刻就显得尤为重要。可以说,玉雕人物的脸部是整件玉雕作品的灵魂。

作者在设计的时候,原本设想的《大闹天空》中的造型,但这个版本的二郎神带有很浓重的时代痕迹,被绘制的过于贬义了。

杨戬出身显赫、长相英俊、有勇有谋、英武善战。《大闹天空》里的形象虽然经典,但不符合二郎神本身的人设形象。

“仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄……”作为男神,自然是要有男神的样子。

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正面极富年代感的“清源妙道君”设计元素,来源于老版电视剧里人物的出场名字——像86版三国、红楼、封神,只要有人物登场,就有旁白字幕。

当然,这样的版面铺排设计,主要是为了使作品的视觉重量更加丰富。(杨戬字号“清源妙道真君”,因构图需要简写为“清源妙道君”)

背面是二郎神的兵器——三尖两刃戟。“戟”是古代戈与矛的结合体,因为长,所以在构思的最初设想的是采用金属外接。

后来采用了《悟空传》里面“三尖两刃戟”的设计——一把可变形重组的大刀。一来由戟变刀可以在一定程度上让二郎神免于像门神,更有性格特征;二来这样的设计也能更合料子本身,使得作品不再需要使用外接金属。

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哮天犬是这件作品里的巧色担当。

虽然《封神榜》中写哮天犬是“白毛细腰之犬”、“形如白象”……但现在的影视作品中,哮天犬大多为黑色皮毛形象。

目前较为流行的说法是,哮天犬原型为山东细犬。细犬,名副其实非常细,从头部到身体,到四肢,都没有一丝多余的赘肉。

“头如梭,腰如弓,尾似箭,四个蹄子一盘蒜。”是中国传统上对于一只好的细犬的标准,也是这件作品里哮天犬的创作参考。

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最后,这件成品是一个小插屏。因限于材料和形式,做出来的二郎神看上去有点站军姿的拘束。

不过这也正契合了二郎神“天界第一战神的”人物设定,使其“有担当”的形象更为饱满,人设塑造更加鲜活立体。

那么这件玉雕作品,你喜欢吗?欢迎留言聊聊~

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