“精中雕出新世界，巧中自有精品出。”近年来，玉器雕刻界高手辈出，新生代“小荷初露”，精雕作品越来越受收藏家的青睐。
“玉要雕，人要树，巧雕历来精品藏。”玉雕这行当，不管你学识和资历有多深，没有亲身接触玉器这一行，没有同玉石产生感情，就想把玉的灵性了解一二，那是不可能的。玉雕这行业有很多知识可学，丰富的内涵和厚重的文化，足可以让人学习终生。从初学玉器到巧雕精品，至少要经历三个阶段：初识玉器、慧眼相玉、巧雕精品。这三步是一点一点地向前推进的，从识玉到雕出精品，每前进一步都是用心血和汗水换来的。
和田玉籽料
古往今来，白玉象征着纯洁和高贵。商周时期，人们就开始佩带玉饰。玉不但是财富和身份的象征，也是品德的象征。“言念君子，温其如玉”，“古之君子必配玉”，“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”，君子的“仁、义、智、法、勇”五种美德，也可以用玉来定义。我国古代的文人雅士，对玉的特性的认识极其深刻，并视玉为德。
当然，对玉的认识，不仅要从理论上认识，更重要的是从实践上认识。一般初接触玉料时，是根本看不到头绪的。玉器雕刻用料精而广，如和田白玉、碧玉、青玉、黄玉、墨玉、玛瑙、松石、青金石、珊瑚、水晶、发晶、宝石、新发现的玉料等，皆被广泛使用。
\ 学徒们都要与玉石整天粘在一起，在老师的指导下一遍又一遍地相玉，从中找出玉的特性，琢磨相玉之道，分清玉的品种、产地及其所包含的历史文化，悟性高的人很快能掌握玉的产地、名称及灵性。经过一段时间的磨砺，人的情感完完全全地融入到了玉料之中，便能与玉料产生共鸣。当达到“我中有玉、玉中有我”的境界时，就可以很自豪地说：“我已认识玉了!”
近年来，随着经济的发展，玉文化开始复兴。人们佩戴玉的品位开始飙升，粗糙低质的玉器，越来越受到冷遇。社会各阶层的人士都觉得，人生在世要么不戴玉，戴玉就配精品，这也是好玉价格不断飙升的主要原因。
下面就蚌埠玉器行业的发展，结合聚友玉业从弱到强、从糙到精的发展过程谈谈看法。
蚌埠的玉器产业，虽然很庞大，玉器从业人员也很多，但从总体上看，前些年风靡仿古件，以加工半成品为主，多为生计而东奔西忙，而真正研究业务技术、创新设计的则很少，加之原材料价格飞涨，经济实力有限，市场相当散乱，个体小作坊设备和技术都跟不上当前的发展形势，生产出的玉器产品大多是低档产品，缺乏市场竞争力。眼看着蚌埠玉器市场被一个个外地市场超过，有识之士都感到心痛。为重振蚌埠玉器事业，确保蚌埠地区玉器产业的龙头地位，打造健康、科学、快速发展的玉器产业大平台已刻不容缓，为此杨其鹏、赵敏等一批玉器雕刻家奔走建言并忙于协调，专业的玉器市场规划最终被提上议事日程。
整合市场，着眼未来，找准着眼点，培养设计、制作人才，让每一件玉器作品都能达到很高的艺术水平。聚友玉业就是在这样的玉器市场整合中，找准了切入点，推出了玉器精品之作，在玉器市场上很快便占有了一片天地。
精品、高档次的产品，在今后的玉器市场中将占大份额。全力打造精品，是玉器市场的发方向。聚友玉业就是根据自己多年积累的丰富经验，把玉雕巧妙地运用在原生态玉器上，雕出了玉的灵性，因此使每一件作品一经面世，就有其生命力和收藏价值。
玉器文化源远流长，玉的世界精彩非常，玉的情感温柔如肌，触玉、爱玉、惜玉、藏玉，无不与之融会贯通，当玉雕设计者对玉产生了情感，玉的灵性就能显现，精品之作就会应运而生。
