绨，也可以说绨袍，是蚕丝作经，棉纱作纬的纺织品，作为衣服穿，比丝绸厚但比丝绸粗糙。
春秋时期，管仲跟齐桓公说，咱们朝堂之上都穿绨服，鼓励百姓们也纷纷穿这种绨，齐国市场上的绨价格飞涨。
然后管仲放风给邻国的鲁和梁，这俩地儿的商人闻风而至，这可是赚大钱的机会，乃至鲁梁两国的国君下令，百姓都别种粮食了，全体总动员织绨卖钱。
这绨把鲁梁整的云山雾罩之时，管仲又跟齐桓公说，咱们全国不穿绨了，改穿帛。
遂即不再从鲁梁进口绨，并且关闭通商，这俩国君立刻慌了，全国织绨卖不出去，收入没了，老百姓要饿肚子，但是长久不种地国家又没粮食，“鲁、梁之民饿馁相及”。
算了，买粮食吃吧，可想而知，粮价得多高。
从齐国进口粮食，每石上千钱，而在齐国国内每石才十钱，算了，粮食也别买啦，鲁梁两国国君，带着百姓直接归顺了。
这就是齐国管仲，服帛降鲁梁。
后来管爷这样的计策还用过几次，买鹿制楚，买狐皮降代国。
都是这个思路：用粮食控制别国经济，进而控制别国主权。古时行道曰粮，止居曰食，粮食生存之根本。差不多某新病毒的致死率最高14.8%，没粮食吃的致死率是100%，纵观历史变换更迭，只六个字：“吃的上，吃不上。”
读万卷书，行千里路，吃百家饭。一人成长如此，风调雨顺，五谷丰登，社稷安宁，一人理想基于此。从入口为安到入土为安，一人不过如此。又想说苏东坡了，“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼被贬至一处，支撑人生信念，保持乐观豁达的办法唯有吃。“芽姜紫醋灸银鱼,雪碗擎来二尺余。尚有桃花春气在,此中风味胜莼鲈 ”，“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”，“蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”，“黄州好猪肉...慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。”，“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。”很开心我与苏东坡有同样之处，大肚子。“七尺颀躯走世尘，十围便腹贮天真。此中空洞浑无物，何止容君数百人。”王朝云说苏轼“一肚子不合时宜”。我还好，一肚子和田美玉吧。当然，文豪吃肉跟咱老百姓吃肉，吃的心智不太一样，东坡吃的世态炎凉，人间冷暖，咱只自顾自管饱即可。
其实抛却所有的诗情画意，咱们每日之艰辛，上挡天灾，下避人祸，携老带幼，夫妻与共，所谓初心不外乎：吃饱穿暖。
回过头想一想，灾害疫情面前，众多饱暖丰足之人，置身险情，冲在前线，只想为世间每一个普通人，把危机挡在门外。拥有一切又不顾一切，是怎样的大义。遇到啥大事小情，百姓屯粮储菜，泡面搬个十几箱，完全可以理解，毕竟口腹满则心定。庆余年因为有余粮，那地主家也没有余粮怎么办？为了在困难面前，不陷入更无力的困顿，被灾疫的无情和难以为继的无奈牵扯，我们更多人回到工位，力求饱暖的平稳与延续。为了生命而以命搏之，何人何时何地都如此。
《食为天》
其上刻字曰：“民以食为天，食以安为先。无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉。回味无穷”。
作品所刻中间这首打油诗，也是苏轼所作，衣食足才能赏雅俗，咱们努力搬砖盖起粮仓，还要让它总也不空。
老祖宗是无比智慧的，经年累月口传心授只为谨记：不缺不满，不奢不靡，家中有余，手中有玉，则遇事不慌，天下太平。所以特别发自肺腑的希望，每位努力拼搏的工作者，以及无论是中小企业，民营企业，还是国企央企，都能坚强的走过天灾人祸的不易，在冻土带菌的泥泞中，迎来真正的春风如沐。
