但凡高古玉都有大开门特征，但是也有少部分高古玉乍一看“看点”较少，需要仔细品味才能领略其中奥义玄妙，属于初见平淡淡、越赏越有味的一类。河南省平顶山市博物馆的镇馆之宝——白玉线雕鹰就是这样一件国宝。
白玉线雕鹰长2.2厘米，宽5.7厘米，重16克，西周晚期作品，1986年河南省平顶山应国墓地一号墓出土（图1，以下简称“此鹰”）。因为小小一件2.2*5.7厘米规格的玉鹰，乍看起来并不十分起眼，如果不标明其出处来源而将其混迹于江湖之中，恐怕也很少有几人能够独具慧眼、一眼见真识宝。
图1-1
图1-2
初步观察：
其料呈白色，略泛青，温润光洁，微透明，虽然精料也属常见。
其工为“线雕”，其实是中间简易的五道阴刻线塑鸟的身背、两翼各五道大坡刀阴线塑鸟的羽翅（图2），看起来都属于简单工艺。
图2
其纹饰亦如前所述，用中间五道阴刻线和两翼羽翅各五道坡刀纹、加之管钻的鹰鸟眼来完成整个作品，纹饰也显得异常简洁。
其沁色鹰头顶和右翅有褐斑，或为用“俏色”，但从背面观察右翅形成明显的玉裂，则头顶色斑为“俏色”而翅上色斑为沁入更为合理（图3）。
图3-1
图3-2
以上看点平平，其表真因素并不突出，加之雕件规格不大，所以如果混迹江湖估计是难以脱颖而出了。
然而仔细玩味，却发觉平常之中其实极不平常——这就是其造型了。
从文化期到战汉，塑造鹰鸟的作品比比皆是（图4），在造型上或者片雕、或者圆雕，多为中规中矩。
图4-1商妇好墓玉鸟
图4-2商妇好墓玉鸮
图4-3国家博物馆藏西周玉鸟
图4-4滕州博物馆藏玉鸟
而此鹰就不一样了——
头部用高浮雕近乎圆雕的手法雕刻（图5）。
图5
身体则用平雕的手法雕成，而这个平雕似片雕而又非片雕——双翅雕成拱形（图6），这样的玉雕鹰鸟造型，虽非绝无仅有但却算是非常罕见的。造型是此玉鹰的最大特点所在，如果走马观花而不仔细玩味，是很容易眼前一过、视而不见的。
图6-1
图6-2
图6-3三视图
此鹰的形态为展翅飞翔状，双翅奋展、两爪作长条形卷曲于身下，奋飞之时还扭首回望，充分体现了鹰鸟威猛、雄健、机警的性格特征。玉作匠人对自然态观察细仔入微，用写真的手法创作了这一形神兼备的展翅雄鹰，堪称为“形象逼真，栩栩如生”。
鹰鸟回首扭头向右扭曲，以嘴衔右翅形成一个穿孔，双翅前端亦各有一个小穿孔（图7），充分考量了方便穿戴的实用性，展现了高超的制玉技艺。
图7
专家推测此玉鹰的墓主人，似为西周晚期到春秋早期晚段应国的最后一位国君，一号墓出土的这件玉鹰是墓主人应侯的随身佩玉。
鹰鸟一直被誉为华夏神鸟（图8），商代甚至认为鹰是其祖先神“天命玄鸟降而生商”，至周秦以后，崇鸟之风不衰。
图8-1红山文化玉鸮
图8-2凌家滩文化玉鹰
图8-3石家河文化飞鹰
图8-4良渚文化玉鸟
鹰鸟是智慧、刚健、勇猛的象征。在《周易》文化中，财、官、印是达官贵人与生俱来的命运信息符号，其中“印”是印鉴、是印玺，是权力象征，鹰鸟又因为智慧、刚健、勇猛被称为枭神——偏印，代表了掌握生杀予夺大权的命主人不失狡黠、机警的过人之处。所以一枚小小玉鹰被应国国君视若珍宝、佩戴胸前一刻不离身的高级待遇也就理所当然了（图9）。
图9
别具一格的造型、含藏深奥的华夏上古文化意蕴，成为一级国宝，则绝对不是浪得虚名了。
