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和田玉的皮子分为两大种类，一是有色皮，另一种是无色皮。两者有着一个共同点就是，皮子上还有一些人为难以仿造的汗毛孔。通过放大镜可以清楚看到，籽料的表面的小孔深浅度不一，酷似人体的汗毛孔。汗毛孔是籽料显著的特征，且现代的科学手段根本无法仿造。
从矿物的角度来说就是和田玉的保护层，这是由和田玉的玉肉风化形成的。所谓毛孔是指无论多么细腻的籽玉在自然状态下经过千磨万击的历练，都会在他的表面形成无数密密麻麻的小孔，非常像人的汗毛孔，一般不是人工可以伪造出来的，测光看或者在放大镜下看都很清楚。
和田玉籽料一般有皮色和皮孔，就算没有皮色，籽料上还是能够找到均匀的毛细孔，这些“汗毛孔”，是它们的标记。山料则没有皮色皮孔，籽料或称水籽儿，经过无数年的冲刷而成，外表如鹅卵石一般圆润、细腻。山料原石看上去发干，多有棱角，且有风化痕迹，多绺裂。
一般卵石的毛孔要大一些，因为他的硬度比和田玉要低得多。而磨光料或者叫滚料表面只有滚磨过的磨痕和檫痕，绝没有自然状态下的“毛孔”。因此用毛孔来鉴别真假籽玉非常有效。
清代建立后，经顺治、康熙皇帝励精图治、扫清叛乱、发展生产，雍正皇帝肃整吏治、繁荣经济，出现了“康乾盛世”的繁荣局面。康熙年间，吴三桂追击南明永历帝入交趾，开通了缅甸翡翠进入中原的路线。乾隆年间，打通了和田玉内运的通路，促进了玉器工艺的迅速发展。于是，清代出现了我国古代玉器史上最为昌盛的时代。到了乾隆年间，制玉业无论是在规模、工艺还是人...
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2013年，石佛寺垃圾窝露天市场，几乎每天都有摊位被大客户包摊，而被包摊的玉器，大多都是糖白玉。那些年的糖料很吃香，价格便宜，玉质优良，件件都是俏色雕刻......（石佛寺垃圾窝，现已重建） 说起糖白玉，大家可能先想起糖料。糖料，是白玉、青白玉、青玉等玉石受到氧化铁和锰物质沁染，而呈现红褐色的玉石。因为色如红糖，所以得名为糖料。糖料的成因，有说是原生矿，也有...
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这些年来，越来越多的企业家身影出现在玉器市场、古玩城、收藏艺术品私家会所、博物馆等地方，有改革开放后的第一批企业家、也有一批批80、90后的创业青年企业家或富二代，他们出现在这些地方，只有一个目的：那就是收藏艺术品！为什么企业家要收藏艺术品？主要原因可能如下： 1、确实是出于喜欢。很多企业家有浓重的文化情结，有些人甚至就是文化人。繁忙的企业经营过程中，收藏把...
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南红玛瑙作为近年来广受欢迎的一种玉石，在巨大的市场需求后面带来的是造假的现象，这是巨大市场需求和资源不断减少的必然产物，这样的不良产物迷惑了很多消费者的的眼睛，对于真品和假品很难辨别。小编在查阅大量资料后了解到，南红的造假方式其实是有固定的套路的，也就是简单的几种，这几种造假方式也是漏洞百出的，抓住这些要点，想要辨别真南红还是很容易的。一、注胶方式这种方式主...
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和氏璧、传国玉玺、金缕玉衣……玉文化何以传承万年？| 跟着《概论》读懂中华民族之③编者的话：《中华民族共同体概论》中讲到，“西辽河流域的红山文化和江淮地区的凌家滩文化存在玉器方面的互相交流，红山文化玉器的影响远至内蒙古中南部、海岱地区甚至甘肃中部。无论在地理上，还是在文化意义上，这个庞大的文化共同体都为夏商周乃至秦汉以后的中国奠定了基础，标志着早期‘中华文化...
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关于古代文人理想中生活与家居的关系，明代陈继儒在《小窗幽记》中有着精辟而形象的描述："焚香煮茗，把酒饮诗，不许胸中生冰炭……染瀚挥毫，翻经问偈，肯教眼底逐风尘。茅斋独坐茶频煮，七碗后，气爽神清；竹榻斜眠书漫抛，一枕余，心闲梦稳。"▲糖白玉-玉米纹饰把玩壶何为"冰炭"？物欲横流时心如火焚，一无所获后如坠冰窟。身在俗世，芸芸众生，是否有方法逃离这冰火煎熬？唯有超...
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