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据书籍记载，古玉器染色法：有通过烧烤使其颜色变白以充古代的鸡骨白玉，不过这样烧的玉表面会有裂纹。在羊腿中割开，植入小件玉器，用线缝好，数年后取出，玉表面会形成红丝沁般的血色细丝，俗称“羊玉”。
将玉器放入刚杀死而且血尚未凝固的狗腹中，俗称“狗玉”，而且这种玉保留有新玉的颜色，之后将其埋入地下，几年后玉器表面会产生土花或者血斑。
梅玉，将质地松软的玉器用乌梅水煮，然后再用提油法上色，但是这种仿古沁色一显得矫揉造作。
风玉，用浓灰水和乌梅水煮玉，趁玉石热的将其放入风雪中冷冻，经过冷冻玉器表面会形成细如发丝的裂纹，充当古玉中的牛毛纹。
叩玉，把铁屑玉器拌在一起并且用热醋淬之，放置十几天后埋人地下，经数月取出，玉器表面会有桔皮纹，纹中杂有上斑和深红色的铁锈。
此外还有一些用油炸、火烤、雪茄水浸泡以及埋在花盆、淤泥的方法均能使玉器丧失本色，此处不再赘述。总之，掌握玉器鉴定的技巧，了解玉质、时代风格及常用的做旧手段只是具备了鉴定玉器的前提条件。
说到“飞天”，很多人便会想起敦煌壁画中彩绘的飞天美女，她们半裸上身，手持乐器，衣袂飘飘，在空中翩翩起舞，美轮美奂，缥缈时空。其实，“飞天”一词出于唐藏的《金光明经疏》，和佛教有着巨大的关联。敦煌中的很多飞天壁画也是对佛教经典的再现，旨在反应人们对美好生活的向往。即使一千多年过去了，人们对于“飞天”的向往从未终止，对于“飞天”的研究也从未止步，画家惊叹于它斑驳...
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