新疆和田玉
我国玉文化源远流长，传承千年的玉文化精髓，究其因果玉为石之美者，而美如何体现，需要意境，便引出玉雕作品意境内蕴之谈。玉雕作品的意境内蕴，形神兼备、灵动之趣、含蓄隐忍等，这些特点的交融，才形成一个完美的意境，给人带来美的享受。形神兼备
玉雕艺术属中国艺术门类之一，在表现形式上追求超越形似之外的神韵。在玉雕作品之中表现出“不似似之”，既不具象，又不抽象，徘徊于有无之间，斟酌于形神之际。以神统形，以意融形，形神结合乃至神超形越，这是当代玉雕人在艺术创作中应该做的。
一件形神兼备的玉雕作品，才有巨大的穿透力，才有打动人心的力量。玉雕艺术要重视形似之外的神韵，这不仅仅是雕琢技巧的问题，更重要的是玉雕人的心灵境界。在创作的过程中，不是简单的运用原料的特色或是精湛的工艺，而是表现出一种生命的境界，一种形神兼备的意境。
灵动之趣
在玉雕的创作中，展现灵动之趣，在原石上刻画出有意味的线条，玉雕艺术将此化为具体的艺术创造形式。在静穆中求灵动，从常态中超然溢出，纵肆狂舞，追求一脉生命的清流。总之，静处就是动起，动处就是静思;动静变化，达到最畅然的生命呈现。
玉雕作品是静止的，一味静，则呆滞，呆滞则无生气，无生气则无韵味。静不是艺术追求的目标，艺术形式需要有动的感觉。在玉雕创作中，宁静中追求灵动的韵律，变化不已，运转不息。玉雕人在启动自己蛰伏的心灵，活跃自己的创作工具，进而形超神越。
含蓄隐忍
东方民族注重含蓄隐忍的审美观念。在我们民族的特性中有这样的特征，说话委婉，强调涵养，形象之外的内涵是人们追求的目标。美的表现应该是一种表面上并不声张的创作。纵观我国的玉雕艺术之美，总有曲径通幽之感。
中国的玉雕艺术，通过婉转的传达，产生优雅的美感，让作品本身激起一种张力，创造一个回荡的空间，展示丰富的艺术内容。含蓄隐忍的内涵从作品中体现出来，胜过外在的强力;美从曲径通幽中寻来，胜过直白的美感。
和谐之美
和谐之美主要体现在构图上。合理的布局，匠心独具的设计，将会呈现一件具有和谐之美的作品。而真正的和谐之美是由表象的形式落入到创作者深入心中的和谐。玉雕作品通过艺术的形式，将和谐之美展现，即情景交融。中国传统美学认为，情景的统一便是和谐。
在玉雕创作中完成人与自然的亲和，利用自然界一切可利用的元素，展现于玉雕作品之中，忘掉利益，挣脱束缚，使自身进入到一个全新的世界中，产生强烈的灵魂震撼，感觉到未有过的经验，一种深及心脾的愉悦。这样的一种状态，方能出现上佳的作品，并非一味的模仿、重复。
