一、前言
传拓指的是将具有吸水性与伸缩性的纸张，紧覆于表面具有一定凹凸的承拓物上，并用颜料（主要使用墨）在纸张上扑、擦，从而产生与器物凹凸相应痕迹的一门技艺。传拓的产物又称之为拓片或拓本。
早期传拓的承拓物主要是由“金石”（吉金、刻石）组成，是人们制作文献资料的方法之一。随着传拓技艺的发展和社会审美观的演变，玉器、墨、砚、乃至砖瓦、竹木雕刻均可传拓。直至今日像叶拓、鱼拓、木纹拓等，这些使用天然、无人工承拓物的传拓作品也相继出现，这些大自然的鬼斧神工所展现出来的纹路之美也叫人叹为观止。随着照相技术的发展，传拓已经不仅仅只具有历史文献性这单一属性，更多的则是艺术赏玩性。
《说文解字》中有“玉，石之美。有五德：润泽以温，仁之方也；理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。”玉石，是大自然中的一种名贵矿石，含有丰富的微量元素，质地温软，色泽美丽，具有密度大，硬度高的特点。我国也是世界上开采和使用玉石最早、最广泛的国家之一。玉文化在我国传统文化中也占有重要的地位。《礼记·曲礼下》中：“君无故玉不去身。”便是说君子应像玉一样温和有德。故说玉在中国传统珠宝中有着特殊而崇高的地位。玉的雕刻技术也随着社会审美演变、和雕刻技术的进步，变得越来越多样化和惟妙惟肖。
玉雕的传拓与传统的“金石”平面传拓有着很大的区别。平面金石传拓普遍是作为历史文献或字帖流传、使用。虽有“乌金”“蝉翼”之分，但是对于传拓的要求主要是上墨匀称，字口清晰，再进一步就是不湿不燥，墨色莹润。而以玉雕作为承拓物的传拓就与传统传拓有些许不同了。现代玉雕属于“文玩”艺术品的一种，这一个“玩”字就道出了其中真谛。所谓的“玩”并不是胡乱应付过去就可以，而是一种“讲究”，一种“较真”，一种精益求精。玉雕的拓片也是要展示这种“玩”的精髓。传统的拓片中的精拓是指好纸、好墨、好工。而这种“玩”的传拓要求更加严格。不仅要用好纸好墨，更重要的是要用配合雕刻者所雕刻的图案，把图案给与传拓者的感受再用墨色表现出来。
二、玉雕传拓所需材料和工具
如上文所说，玉雕传拓要求更甚于“精拓”，那么首先工具和材料上就有一定的要求。
1、纸，墨
玉雕的雕工普遍比较精细，尤其很多细节部分的刻画。那么想要更清晰的拓出这些细节，作为成像载体的纸张就是比较关键的材料之一。一般传拓可以使用传统手工制作扎花或者绵连纸。纸张越薄自然对细节的表现就会越清晰，但是当纸张薄到一定程度后其韧性又会不足。这时传拓较平面的纹饰还能胜任，起伏稍微大的纹饰就极易将纸撑破，导致传拓失败。提高纸张的韧性一般会提高纸中皮料的含量。在选择纸张时要注意，皮料过多的纸纸张确不易破，但上纸时不宜湿水，纸张的伸缩性会降低。而且含皮量较大的纸张韧性较大，在干燥后的上墨过程中不能很好地贴附在玉雕表面，极容易发生“起”纸现象。上墨时一些细小的纹路就会模糊不清，非常影响传拓效果。所以在挑选纸张时一般要挑选薄且韧，但韧性不能过大的纸张。
墨一般选用年代稍久的油烟墨块研磨，要求墨要细腻、胶小、黑。越细腻的墨研磨出的墨汁就越细腻，越能更好的表现出玉雕的细节。如果墨汁较粗糙的话不仅细节的表现不会清晰、细腻，还会出现很多“含糊不清”的地方，而且对于整块玉雕传拓的作品会显得“脏”。墨中的胶质起到固色和使墨色莹亮的作用，如果墨中胶性过大，首先容易使传拓的用纸酸化，过早老化、脆化，不易保存。其次，在传拓中如果使用胶性过大的墨汁，在上墨步骤中容易粘起纸张。老墨好墨不好寻找，而且研磨也太过繁琐。方便起见也可以挑选质量上乘的古法成品墨汁代替，墨汁也要细腻，且墨中胶质不宜太大。
2、扑子
扑子也叫拓包是现在广泛使用扑拓法传拓中的上墨工具，就如同画者手中的笔一样。扑子由地区而分的种类很多但是大多部分是由四部分组成，分别为：缓冲层、隔水层、储水层、触纸层。有时后两层可以合为一层。
扑子一般由拓工自己制作，大小、软硬都是要根据所拓不同的图案做调整。如：较大面积上墨时用大一些的扑子，比较细节的地方用小扑子；图案线条比较精细且纹路比较浅的情况下用稍硬一些的扑子，使得纹路更加清晰。图案比较密集且有分层的情况下，用稍软一些的扑子，可以将各个层的图案都清晰的表现出来。对玉雕进行传拓时最值得注意的是“触纸层”，直接将墨拓致纸上的一层，也就是最外层。此层一定要足够细密，如果织料过粗、编织过稀。在较浅墨色的表现上就会出现网格，使得拓片不够细腻，显得粗糙。
玉雕的传拓还需要如棕刷、打刷等工具。这些工具与普通传拓并无太大区别，在大小上选择与玉雕大小相符的，且质量过关。值得注意的是选择棕刷时，新购入棕刷不能直接用与传拓，新棕刷刷头粗糙、较硬，容易划破传拓用纸。要经过适当修剪和打磨，使棕刷刷头变软、顺滑后，才可以使用。
三、玉雕传拓过程
传拓步骤一般分为四步，分别为上纸、撤水、上墨、掲纸。步骤具体内容和技法前人已经有大量文字记录和教学，在这里不多做赘述，只是简单的叙述一下笔者在传拓玉雕时的一些感悟。
1、上纸
在玉雕的传拓中，上纸一般采取干上法。需要注意的是玉这种材料的材质密度较高，在经过抛光打磨后表面十分光滑，使得纸张不易与玉雕表面牢固贴服，容易起纸。这时，在上白芨时就要用较浓稠的白芨，上的稍微厚一些，才能保证纸与玉雕可以更好地贴合在一起。在制作一些图案为浅浮雕、浅意类的玉雕拓片时，上纸比较容易。
传拓一些半圆雕或更立体的玉雕时，上纸就比较费力了。如果是圆雕即使能够上纸，拓出图案的形变和破损也会非常严重。很多时候上纸时产生的破损和皱褶在所难免，这时就要耐心加细心，尽量避免或是减少褶皱和破损的产生。
2、上墨
上墨是传拓中最重要的一步，在玉雕的传拓中同理。这一步直接决定着玉雕拓片的成功与否。很多玉雕的图案是有层次的，也很具象化。这时不仅要用深浅墨韵来表达玉这种材料本身的温润，还要用浓淡墨去描述雕工的层次和需要突出的重点。一张玉雕拓片，可能需要多次进行“试拓”来寻找适合的墨色和需要突出的重点，才可以完成。
在我看来，传拓玉雕时就像绘画一样，都是用“水墨”来表现。如同工笔白描中的“墨分五色”，一张玉雕的传拓作品也要根据图案表达的不同来分成几种浓淡不同的墨色来表现。用墨的原则也和绘画相似，如：图案表现质地比较坚硬的器物（金属、木、石）等墨色要重，图案表现质地柔软的器物（衣服、树叶）等色彩要略淡，背景留白颜色最淡。
在照顾图案表现质地墨色的同时也要注意近深远淡的原则，即使是近距离的衣物也要比远山略重，这样才能表现出图案的空间感和层次感。最后就是突出图案的重点，重点表现某一图案时要加重墨色。具体重点的找寻根据传拓者的审美与艺术修养以及对玉雕图案的理解决定。很多墨色比较重的地方上墨也不能一遍黑，如同国画中的“积墨”法一样，一遍一遍的多次上墨，最后使其黑，这样出来的墨色会比较厚重且莹润。
因为玉雕材料有温润的特殊性，玉雕拓片的制作也要考虑到材料质地的表现，所表达出来的墨色也是要温润细腻一些。整体墨色反差不要太大，太过黑白分明会显得很硬、愣。
四、结束
现代玉雕和上古时期的玉雕同为玉雕，表现上却有很大不同。上古时很多玉雕图案是用固定图腾、符号等抽象纹饰所表现。在传拓时就如同青铜器的纹饰一样，主要是清晰、黑亮，与传统的平面传拓相接近。现代玉雕更多是体现一种艺术和情怀的美，很多图案都是有典故或有一定寓意，也更加的具象化，雕刻技法也更精进和多样化，在传拓时也就需要表现得东西更加丰富。
在传拓时传拓者要理解雕刻者所想要表达出来的东西，再传拓出来。这时浓淡墨韵的使用也是很考验传拓者的用墨经验和审美。而这种在同一张拓片上用不同墨色来制作的技法与全型拓又有些相似。两者不同的是全型拓是一种拓与画结合的新的艺术形式，相对主观。而玉雕的传拓还是客观的忠实于传统的“拓”。全型拓用墨色来表现的一般是光影所带来的立体感，而玉雕玉雕传拓的墨色是为了更好的表现玉雕本身的图案。
最后要感谢我的授业恩师付万里先生对我传拓技艺指导，感谢巴振宇先生对我的信任，让我有机会可以欣赏并传拓樊军民大师如此精美的玉雕作品，并有机会在这里分享一点我对于玉雕传拓的心得。
内容简介：
本书为和田玉玉雕作品拓片的工具书，共传拓品德轩玉雕工作室自2015年以来精选的107件玉雕牌类作品，这些传拓作品立足于传统题材，采用浮雕、阴刻等工艺，融入一些新的表达方式及技艺的拓展，记录了当下的时代审美倾向，展示了品德轩在制玉方面的一些解决方案和艺术参考，也为玉雕行业各类人士了解玉雕创作相关信息提供高水准的图像材料。
作者简介：张越 毕业于中国艺术研究院美术系，获得硕士学位。现于中国国家博物馆文保院（现）从事古书画临摹、修复，文物传拓专业，馆员职称。师从付万里先生，研习文物传拓与全型拓技艺，曾对后母戊大鼎、大盂鼎、虢季子白盘等文物进行传拓。
