虽然未曾有人真正见过她，但每个人心中都有她。对于每一个中国人来说，从出生伊始，就和她产生了某种难以分割的关系。人们信她、念她、依恋她，将她视为世间万物的权威。她就是观世音菩萨。
周礼《大宗伯》中记载，“以玉作六器，以礼天地六方”。
古人以玉为祭，祭天地、祭神明。而今，完整的社会体系已经找不到用玉祭拜天地神明的方式。
取而代之的是用玉雕刻出众多的佛教人物佩戴，以此来守护内心平安喜乐。
所谓“玉必有工、工必有意、意必吉祥”。比如观音寓意普度众生、遇难成祥，谐音“官印”寓意仕途顺利，更多的是对佛朴素的、真诚的、深深的敬意。
中国的传统玉雕是工艺形式上的写实派与意韵上形、意之间的借喻表达。凭借自身对美的感受，汲取各种美学营养，玉雕师张小柏将艺术触角伸向古典与现代，并创作出了此件新疆籽料作品《观音大士》。
作品由一颗原先有断层的独籽雕就，料子本身细腻温润，胶质感十足，是完美的收藏品之一。
设计上保留大面积原生金红皮，结合立体圆雕、浅雕、深雕等技法精镌而成观音坐像。
刀法老辣，结构严谨而流畅，使得作品呈现出雕塑一般的立体生动观感。
要知道在佛像中，开脸是最为重要的，也是作品的点睛之笔。
近看正面精雕细琢出观音祥和面容，秀丽多妍，双目微睁凝视人间。
头戴红皮俏色巧雕的宝冠，两颊丰满而嘴唇稍抿，笑容尽显悲悯之心。颈饰璎珞，披长帛，左手捏宝珠，右手握如意，双腿自然盘坐。
身姿秾纤适度，气质庄重华贵，佛韵非凡，让人心生敬畏。
衣着飘逸素雅，通过流畅简洁的线条凸显天衣的层次细节，极尽飘逸流动之美，侧面烘托了观音柔而不弱的体态。
采玉之灵气、融佛之教文，玉雕观音经年艺术历练的介质，是对于生命的一种证悟，亦象征着人们对幸福，美好生活的憧憬。
