太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。——文震亨《长物志》
太湖石又名窟窿石，假山石，多见于园林之中，或许你对它比较陌生，因为不是和田玉。但是虽然冷门，却十分有趣。今天一起走进太湖石的世界转转吧。
01太湖石的前世今生前世共石语
清·石海《九如图卷》
中国赏石历史悠久，据《清异录》载：五代后晋时代开始就有人玩赏，到唐代开始特别盛行。而赏石圈里，太湖石是第一。
清·倚云峰白太湖石
唐朝的宰相牛僧孺酷爱收藏太湖石，白居易称他“游息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步。
宋·《绣羽鸣春图》
到了宋代，不爱江山爱艺术的宋徽宗在苏州设置了一个叫应奉局的机构，并成立了“花石纲”专门收集嶙峋怪石，千里迢迢送到汴京。
那为什么那些文人、诗人、画家要把一个长得奇奇怪怪的石头放第一位呢?因为文人们喜欢的就是它的奇怪。太湖石最大的特点与价值，也正是它的千姿百态的形状。
今朝与玉生
说完了太湖石的前世，一起看看它的在和田玉里的今生——玉雕太湖石。要说太湖石是石，玉也是一种石，以石雕石，有什么意思？
玉雕作为太湖石“雅”的载体，将石头独立出来，没有山水园林和它映衬结合，但又要表现出山水里的清幽诗意，十分考验玉雕师的工艺。
注意，这可不是给一块玉打上各样的洞就行了，不仅要形似，更要神似，这才是难点，要孔洞繁密，又要浑然天成。而精心琢制而成的湖石玉雕，造型奇巧，宛若天成，面面均堪观赏，一孔一洞，透风通月，疏怀畅心……一件好的太湖石和田玉雕件，玲珑剔透，十分自然，也将那份古代的雅意形容得如有实质。
02怎么赏？
说完玉的前世今生，来聊聊最重要的，怎么赏这个奇怪的石头？
宋代书法家米芾，被称“石颠”，他在《素园石谱》中提出了相石四法“瘦”“漏”“皱”“透”，这既是相石标准，也是对太湖石的审美的概括。
瘦
“瘦”就是赏石的姿态与曲线，瘦不等于单薄，清峻瘦雅，瘦却有力量，虽清瘦嶙峋，却铁骨铮铮，孔武有力。
漏
“漏”就是太湖石的孔洞，彼此通达，虽多孔特别多，但不打破石体的整体均衡感，不影响石体聚气。复杂的石洞看起来错落有致，富有节奏，给观赏者自然蓬勃的感受。
透
“透”正像藏石家沈均儒先生所说的那样：“石不能言最可人。”“透”体现着石的灵透，虽然玲珑剔透，却透中见深，透中见光，表里洁净之中见单纯。
皱
“皱”是指观赏石体态起伏，石体凹凸，线条若明若暗，看起来很神秘。虽然怪，却怪中有格。或起伏不平，或若明若暗。给人以变中见异、藏龙卧虎的感觉。
现代玉雕太湖石在“漏瘦透皱”的观赏基础上，又增加了“色”即颜色、“质”质感、“形”形态等。还有各种配饰底座变换，也愈加的丰富多彩……
石与玉的结合,是石文化与玉文化的极大碰撞,石成玉，玉化石,相辅相成互为依靠.太湖石风雅，凝聚着对自然、意趣的追求,和田玉温润，寄托着对生活、精神的境界,将中式自然之美随身携带,触摸太湖石中的风雅与傲骨,一起观玉的自然秀美,赏石的野趣横生.
