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和田玉挂件
玉文化是中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国整个的历史时期，有关她的趣闻，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族爱玉至深至诚、至迷、至痴，因此而形成了中国人传统的用玉观念，自古以来，人们就用带玉的词语来形容形形色色的现象，如用玉形容权利：玉皇大帝、玉玺、等，形容富贵用金玉满堂、金玉良言等，形容人美用亭亭玉立、如花似玉、玉人、玉面、玉树临风、金枝玉叶等。玉常常被人们用来代表温文、宁静、含蓄、纯净、坚贞、正气、坚贞不阿等品性，我们说“玉有五德”，仁、义、智、勇、洁，深入人心，千古不变，了解这些，人们就会不禁感叹原来玉文化是如此的源古长流和博大精深的。
在玉文化中，由于儒家思想的介入，玉器从主要为原始宗教活动的“法器”、祭祀鬼神的原始礼器，发展为贵族阶层用以表示身份、地位的佩饰，使佩玉制度化，儒家学派继承并发扬了古人爱玉、崇玉的传统，选择“玉”作为其政治思想和道德观念的载体，提倡“君子比德于玉”，将玉道德化、人格化，大大提升了
俗话说的好：“好马配好鞍，好车配风帆。”一个好的玉雕作品，怎么能没有一个好的底座搭配呢？一个好的底座不仅可以360°凸显玉雕作品的形象，让你能够由整体到局部欣赏到作品的美，还能让玉雕作品更加充满韵味，起到1+1大于2的效果。于是，如何给自己的玉雕作品挑选一个合适的底座就成为了重中之重！ 1、牢固是重点一个底座，最重要的就是要牢固，因为一个不牢固的底座，哪怕再...
497 玉石科普 玉石学堂 玉石文化
为什么会有传家宝这种东西呢？中国已经有几千年的历史了，当一个家庭在不断延续的时候，肯定需要一个物件来共同见证这个家族的兴盛与荣辱。这时候便需要有一种自身品质过硬的物质来进行见证，那么很多人就把目光放在了和田玉的身上。其在炎黄子孙的古老文化中，扮演的角色是非常重要的，也正是因为如此，所以它也被称为中国的国玉。变成了上承庙堂，下启乡野一致认定的传家宝。但是也有很...
418 玉石常识 玉石文摘 玉石文化
他一年存一块和田玉，十年后…… 众所周知，玉雕设计从来都没有固定的模板与范本。并非是无经可取，而是不想被所谓的条条框框限制。只有打破局限，用自己独特的玉雕思维赋予作品活力，创作思路将变得更宽广。玉雕师往往有一种神奇的能力，玉石虽无生命，但他们用一双妙手却能让璞玉变得富有生命力。雕佛使其说教佛法，雕景使人身临其境，雕鹰使它自由翱翔...一件好的玉雕作品犹如一面...
1780 玉石常识 玉石文摘 玉石文化
琮(Cóng)是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。最早的玉琮见于安徽潜山薛家岗第三期文化，距今约5100年。玉琮是一种内圆外方的筒型玉器，是古代人们用于祭祀神明的一种礼器，距今约5100年。至新石器中晚期，玉琮在江浙一带的良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化中大量出现，尢以良渚文化的玉琮最发达，出土与传世的数量很多。在选材上，良渚...
336 玉器 玉石资料 玉石讲解 玉石文化
“秋水为神玉为骨”，可能是古代描写男子最清新脱俗的语句了，中国人自古就喜玉石之美，陶瓷的釉色就是模仿玉石的温润，不以白为美，而是以温润为美。“气韵生动”，最好的参照物就是玉石。那种温润幼滑，气韵自生的感觉，让你天生感觉与玉有一种冥冥之中的联系，让你暗自欢喜，让你气质勃发。 石头，能够凝聚天精地华，孕育了不起的生命。随神瑛侍者入红尘的通灵宝玉，从傲来国花果山仙...
1515 玉石资料 玉石讲解 玉石文化
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