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1、阴刻线：指在玉器的表面琢磨出下凹的线段，有单阴线或两条并行的双刻阴线。汉代以前的阴线段大多极浮浅，由一段段短线连接而成，若断若续，这是砣具旋转轻起轻落形成的，一般称之为“入刀浅”、“跳刀”、“短阴刻线”。
2、勾彻：按设汁的花纹勾出浅沟形凸起线条叫“勾”，也称刚线，商代时常用。把一边的线墙磨出一定的形体叫“彻”，西周时为单彻，即一面斜入刀，另一面为阴刻线，也产生阳文凸起的效果，俗称“—面坡”。
3、隐起：在线条或块面外廓略减起，形成隐约凸起，触之边棱不明显。红山文化即采用此手法。
4、浅浮雕：利用减地方式，挖掉线纹或图像外廓的底子、造成线饰凸起的效果。良渚文化的玉琮，兽面眼、口、鼻即用浅浮雕。
5、高浮雕：挖削底面，形成立体图形，并加阴线纹塑形，始于战国，明清时流行。
6 、圆雕：立体造型人物、立兽等，红山文化及商代玉器中经常出现此类器件。
黄玉是珍贵的和田玉种类，玉色晶莹剔透，质地细腻，以色黄正而骄，润如脂者使其身价不匪，它稀有罕见，是玉中的珍品。东汉的经学家、文字学家许慎《说文》：“黄，土之色也。”象征着能使万物生长的阳光和土地，受到人们的崇尚。黄色与黄金同色，又让我们想到“古来金玉系良缘”之说，黄玉似乎融合了金与玉的天性，使其具有很高的观赏性...
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中国人，对于玉，总有一种特殊的偏爱。比如，在大街上，随便拉一个路人，你问他：喜欢玉吗？或许得不到全是喜欢的回答，但最起码绝对不会有人直截了当地说自己讨厌玉。这就是玉的过人之处，并且在中国，也没几个物件，能像玉这样获得全民认可。不过，要说到为什么中国人对于玉如此的偏爱，如此的认可，那都是源于中国人几千年来刻在骨子里的一个理念：国有玉则华，家有玉则安，人有玉则稳...
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