新疆和田玉挂件
信仰之一是认为玉是自然界的精华,有生命,会生长,具有多种超自然的秉性。这是由于古人对玉的实行人事不清,多做出一些较为迷信的解释,而道教思想对世俗迷信有极强的吸附性,因此常常把玉的神秘属性和奢华传说搓揉起来构成道教本体的一部分,故对玉情有独钟,非常重视。
信仰之二是玉能通灵,可飞升。在许多道教代表人为当中他们把玉看成是能够使人羽化飞仙的灵药,给玉赋予了非同一般的定义。
信仰之三是认为玉为阳物之精,生服具延年益寿之效;死以之为葬能使魂魄不散,尸体不腐。
信仰之四是认为玉有祥瑞之征,能避祸吸福。这种信仰来源有着非常古老的历史,在良渚文化和红山文化时期就有着这种说法。道教将玉按照教义需要的特点对纹饰进行改造,从而支撑本教的法物,这些都反映出当时人们对于玉能辟邪的深信不疑。