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一般来说，和田白玉是云絮状纹理，而阿富汗玉还有汉白玉都是一种大理石，就是方解石，里面可以看到晶状闪点，大的摆件还能看见一层一层的结构，好的阿富汗玉冒充和田玉，有相当的人上当。
由于阿富汗白玉玉质非常细腻均匀，光泽油润，肉眼看不到玉花，经常用来冒充上等白玉或羊脂玉，辨别的方法很简单，只要用手指甲使劲刮一下，如果能刮下一点白色的皮，就不是白玉。
和田玉貔貅挂件
阿富汗玉结晶整齐，颗粒均匀，光线容易通过，所以看起来通透。和田玉颗粒结构比较细，密度大，通透程度不如阿富汗玉。
和田玉虽俗称软玉，但其摩氏硬度在6.2至7.2左右，阿富汗玉硬度较低，有的用刀都可以划出痕来。在市场上也经常有人用阿富汗玉制作的冒充和田玉，购买者只要小心测试一下它的硬度，便不会上当了。
阿富汗玉内部结构是颗粒状而不是粉状和纤维状的，脆性过高，韧性不足，遇刀容易崩，不容易走线。所以，常见的阿富汗雕件多是素面、光面型的。
八年恍至，十年不远。回首来路三千，一晃八载流年。正所谓寸寸光阴不可轻。夏去秋来，春冬往复，藏玉在几十万玉友的陪伴下，已经走过了八年。这八年，是和美玉为伴的八年，也是和玉友相交的八年。这八年，藏玉和玉友们一起见证了和田玉市场的发展和蝶变，也参与了玉雕工艺和题材革故鼎新的时代进程。这八年，藏玉欣喜地发现，在这风潮起落的时代，总有一群人不从众，不张扬，始终在安静地...
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古之君子必佩玉。左结佩，右设佩。居则设佩，朝则结佩。齐则綪结佩。而爵鞸。凡带，必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙。君子无故，玉不去身。——《周礼·玉藻》儒家好玉，《诗经》中常以玉来比喻高尚的人品。如《齐风·汾混洳》说：“彼其之子，美如玉。”《秦风·小戎》说“言念君子，温其如玉。”《小雅·白驹》说：“皎皎自驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。”《大雅棫朴》说：“追琢其...
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导语：社会的发展越来越快，人们的经济水平提高的也越来越快了。随着我们经济水平的提高，人们的物质水平也在慢慢的提高，对于很多女性朋友来说，玉是很好的一种物品，而且常听人说，玉能养人。也正因如此，很多女性朋友都会很愿意带上玉镯。大家都很清楚长期佩戴玉镯，可以给身体带来很多好处，但左手佩戴玉镯到底会给女性身体带来什么样的变化呢？我们一起来看看吧。好的玉镯不仅玉质光...
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商代先民在高度发达的青铜铸造业基础上，改进了生产工具，完善工艺的各个环节。使得商代晚期治玉业达到了前所未有的高度。商代在玉器制作工艺上的进步，主要体现在以下诸方面:1. 剖切玉料将玉璞块切割成玉片的方法大概分为三类：其一，用坚硬石质的片形刀具，以手工推磨的方式，把玉块切割成片状，这是新石器时代剖玉工艺的延续。其二，用青铜圆砣具进行旋切。其三，可能用青铜锯切割...
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双十一刚刚过去没多久，一位玉友说：“真的好后悔啊，双十一当天xx平台做活动，当时相中了一块玉，满减也很划算，就因为犹豫了一下，就被抢完了，现在再一看，恢复原价，贵了很多，悔不当初啊！”其实这就是所谓的布里丹毛驴效应： 有个叫布里丹的哲学家养了一头驴，他每天都买一种草料来喂养，不多不少。有次，送草料的人多送了一堆草料。毛驴面对两堆草料，一会比较它们的颜色口味，...
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平安扣吊坠 我国玉文化源远流长，玉埋藏地下几千年或是上亿年，玉中含有大量的矿物元素，长期佩戴有很多好处和功效。玉能贵人，更能养人;养玉在身，可以镇定身心，宁神而静志;养玉在心，可以淡泊名利，宁静而致远。阴阳调和，方显养生之本。我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平...
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众所周知，翡翠的颜色是多种多样的，除了流行的绿色、紫色、黄色、红色、白色、黑色、蓝色等，那么什么是翡翠漂亮的颜色呢？也许不熟悉翡翠的人不太了解，今天谈谈翡翠的俏，俏是翡翠领域的术语，是一种专业的措辞。是指在翡翠雕刻的情况下，翡翠雕刻大师根据翡翠材料和翡翠的颜色条件，巧妙地运用翡翠中的各种颜色，根据材料取样，雕刻巧妙而自然的翡翠雕刻。俏是玉雕工艺中的一个独特技...
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古人不仅爱玉，连谈起玉来也都是美进了骨子里，细数古人描摹玉的字、词、句，竟也如灿若星河数不胜数，浩如烟海、泱泱大观。今天我们就一起来看看古人是怎样说玉的！【玉 · 雅称篇】邱启敬 禅意玉雕 涅槃·空翠1、琼：美玉。《诗·卫风·木瓜》：投我以木瓜，报之以琼琚。2、琳：美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》：厥贡惟球、琳、琅玕。3、玙（yú）：美玉。《左传·定公五年》：...
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从玉雕的历史来看，随着人类活动和文明的不断发展继承，玉雕这一技艺也不断的发展。伴随着科技的进步，以及工具的革新，玉雕技艺已经越来越凸显玉石审美功能。个人看来，玉雕大致分为两类，一类是传统的、比较直白地表达人们的吉祥企盼，另一类是现代的、比较自我地表现作者对生活的思考与感悟。前一类占绝大多数，作品高、中、低端都有；后一类尚少，其题材、手法、构图都可能超出下述规...
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泱泱华夏，文脉千年。在悠悠千年的岁月长河中，无数的异说杂学经过时光的洗 礼而去芜存菁，慢慢沉淀为构筑国人精神与魂魄的真知灼见。而作为道德规范和社会典章的礼，更是深入国人骨髓，成为华夏文明的符号与象征。国人重礼。《礼记 曲礼上》说：“礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往， 亦非礼也。”可见早在春秋时期，讲究“不腆之仪”的送礼观念，已经成为一种潜移默化的社会风俗...
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南红玛瑙和田玉这两者都是我国玉石历史上较为著名的两种玉石，几千年的文化历史造就了现在的不朽传奇，收藏不仅要去欣赏玉石的美丽还要欣赏玉石背后的文化和历史，接下来小编为大家讲述关于南红玛瑙的历史故事。南红玛瑙早在几千年之前，南红玛瑙就已经出现，一开始出现南红玛瑙时，人们只是将这种玉石作为生活的工具，并未赏识到这类玉石的美丽，南红玛瑙最常见的一种表现形式是珠串形式...
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这好像在和田玉等玉石佩戴中形成一种约定俗成的规定了，下图为美术资料网和田玉籽料把件佛。那么为什么男人要戴观音，而女子要戴佛呢?和田玉籽料把件佛男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。其实还...
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